赶(gǎn)尸是苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫文化(huà)的一部分。而(ér)这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和(hé)白(bái)巫(wū)术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白(bái)巫术的。光听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电视(shì)上经常看到一(yī)些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实(shí)上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查(chá)阅(yuè)资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有(yǒu)这样(yàng)的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上一些特(tè)制(zhì)的药(yào)水，而分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由(yóu)背尸人背在身上走动的。很多(duō)人可能把背尸(shī)人误以(yǐ)为是死者了(le)，其实这些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上背(bèi)着的(de)才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的(de)身体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地(dì)方看，就相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为(wèi)什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和(hé)背尸人两个(gè)故意营造(zào)出(chū)一(yī)个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别(tóng)时，这些人身上(shàng)都带(dài)着(zhe)一些特制的东西，比如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方式又(yòu)是(shì)做何而来呢？
这(zhè)还要从很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定是非常不方便的(de)。有的(de)时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡了(le)以后(hòu)。很少会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样(yàng)的一(yī)个方式，那(nà)就是(shì)湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把(bǎ)死在异乡的尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是(shì)一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这(zhè)个事(shì)情谋得了一些(xiē)财物(wù)，同时(shí)也创造出(chū)了(le)这(zhè)一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗(yí)体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是我们现(xiàn)在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本(běn)地人对这个(gè)湘西(xī)赶尸也并(bìng)不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这些方式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那些恐怖情节(jié)，不免(miǎn)让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是并不(bù)可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而(ér)已(yǐ)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为(wèi)上中(zhōng)下三法，上中下三法(fǎ)各有不同，且(qiě)法术也(yě)分(fēn)为(wèi)高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走(zǒu)到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前面有一个(gè)道士(shì)指引，身上(shàng)带(dài)上(shàng)辟邪的(de)东西(xī)，这(zhè)也是(shì)一(yī)个最(zuì)通(tōng)用的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数(shù)人也(yě)都选择去用这(zhè)个。而下(xià)法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体(tǐ)走路，对于这个方(fāng)法也不做过(guò)多的解释了，看(kàn)完了(le)上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu)，相信(xìn)你对下法也应该有了(le)大体了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是(shì)在书(shū)上(shàng)却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话，就要对尸(shī)体进行一系(xì)列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者(zhě)的三魂(hún)七魄，然后再用符(fú)压住(zhù)死(sǐ)者(zhě)的气(qì)魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人(rén)的三魂(hún)七(qī)魄以后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后贴神符(fú)，然后再用特(tè)殊的方法把尸体激活，具体(tǐ)的(de)操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自行(xíng)去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这(zhè)里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的(de)操作(zuò)以(yǐ)后(hòu)，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道士走。

湘西赶尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的时(shí)候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的(de)赶尸人手上都(dōu)有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以(yǐ)后，人们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的(de)家畜全都锁在家里，不让出去。自己(jǐ)更是(shì)闭门不(bù)出，以免打破了赶尸人广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别赶(gǎn)尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书(shū)上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁(shuí)也(yě)没(méi)有见过(guò)，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科学。而(ér)至于这(zhè)个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故(gù)事(shì)，看看就行了，不(bù)要太在(zài)意，也不要(yào)太当真。

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