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寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三年级(jí)下册课外(wài)，外国寓言故事有哪些(xiē)三年级(jí)下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学(xué)步》比喻生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长处，反(fǎn)而会(huì)把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水》记载，有(yǒu)一个(gè)燕国人到赵(zhào)国(guó)的首都邯郸(dān)去(qù)，看到那里人(rén)走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟着(zhe)学(xué)起来。

　　结(jié)果不但(dàn)学得不像，而且(qiě)把自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着(zhe)回去(qù)。

　　二、《狐假(jiǎ)虎威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各(gè)种(zhǒng)野兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野兽的首领，现在你吃(chī)掉我，是违背上帝的命令。

　　你认(rèn)为我的(de)话(huà)不诚实，我在(zài)你(nǐ)前面行走(zǒu)，你跟随在我后面，观看(kàn)各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃(táo)跑的吗？”老虎认为(wèi)狐狸的话是有道理(lǐ)的(de)，所以就和它一起走(zǒu)。

　　野兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸(lí)才逃(táo)跑的。

　　三(sān)、《百发百中(zhōng)》比喻(yù)射箭(jiàn)、打枪、打炮等(děng)每次(cì)都能打中(zhōng)目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善(shàn)射，去柳叶者百步而射(shè)之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由基是(shì)射箭的能手(shǒu)，距离柳叶百步(bù)射(shè)箭，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风(fēng)和影子(zi)都(dōu)是抓不着(zhe)的。

　　比喻说(shuō)话做事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可遇(yù)；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好(hǎo)的景(jǐng)象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上就能遇见神仙一样；

　　可(kě)是，你(nǐ)要寻(xún)找(zhǎo)它，却虚(xū)无(wú)缥缈，好像要缚住(zhù)风(fēng)、捉住影子一样(yàng)不可能得到。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧天》比喻毫无必要(yào)的忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别·天瑞》中说，杞国有个(gè)人担心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有哪些

　　三年级(jí)必读的寓言故事有：《克雷洛夫寓(yù)言》、《中(zhōng)国(gu凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别ó)古代寓言》、《伊索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人，以动物的口吻讲述(shù)了一(yī)个个深刻的(de)哲(zhé)理，不(bù)仅告诫读者(zhě)在生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会背景(jǐng)，揭露(lù)了当时统治阶级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着(zhe)极(jí)春芹者强的(de)人民性和现实(shí)性。

　　反映广泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社会上(shàng)各(gè)种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种(zhǒng)特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国(guó)文(wén)化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的寓言(yán)，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎(hǔ)威，滥(làn)竽(yú)扒(bā)薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多(duō)哲理，告诫人们如何正(zhèng)确为(wèi)人处事，给(gěi)人们带来(lái)了深刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊(yī)索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波斯故事集成》，相传是由出生(shēng)于(yú)公元前六世纪的古希腊(là)奴隶(lì)伊索口授流转下来，后人(rén)根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集(jí)的(de)寓言以及(jí)陆(lù)续发现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言(yán)传(chuán)抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共357篇，大部分故事来源于民间，包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基(jī)督教的故事，其中(zhōng)大(dà)多以动物为主。

　　用来(lái)比喻人间(jiān)权贵，揭(jiē)露其(qí)残(cán)暴的本(běn)性，还用简短(duǎn)精炼(liàn)的小故事教(jiào)人处(chù)世原则，揭示出生活中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》是世(shì)界上最早(zǎo)的寓言(yán)故事集，是世(shì)界范围内流传较广、影响较的经典作品之一，是世(shì)界文化史上的文(wén)学(xué)瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术(shù)价(jià)值。

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