怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义(yì)是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益(yì)的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行，则敬慕(mù)而(ér)记录之。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词：高(gāo)风亮(liàng)节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道德和行为(wèi)都很高(gāo)尚。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话(huà)后(hòu)集》卷一(yī)：“余谓(wèi)渊(yuān)明高(gāo)风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然(rán)犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶渊明(míng)的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经(jīng)无(wú)愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他(tā)们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反(fǎn)义(yì)词：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞(xiū)耻(chǐ)。

　　出自(zì)战国(guó)·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧(huáng)，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义(yì)。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育 意义 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野无(wú)遗贤(xián)，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而(ér)记(jì)录之。

　　”

　　成语例句： 这部(bù)书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正 的手笔，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注(zhù)音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近义词： 瑰(guī)意琦(qí)行 卓越的思想和不平(píng)凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉含厅察 《对(duì)楚王问》：“夫圣人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独(dú)处。

　　” 章炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义词： 污言(yán)秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令(lìng)人(rén)痛恨的事你待为非作歹什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级,瞒(mán)心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是好话(huà),不过(guò)叫你心(xīn)里留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾(bīn)语；指有益的言论和高尚(shàng)的行为(wèi)

　　常用程度： 常(cháng)用成语

　　感情(qíng).色彩(cǎi)： 褒义成语

　　成语(yǔ)结(jié)构： 联合式成语

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意(yì)： 嘉，不能(néng)写作“佳(jiā)”；懿，不(bù)能写作“义”。

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