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粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志(zhì)，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是(shì)咏石灰，实际(jì)借物喻人，托物寄(jì)怀，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像很平常的(de)事(shì)情(qíng)。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是(shì)：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　出(chū)自：于(yú)谦·明《石灰(huī)吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万次(cì)捶打才(cái)能从深山里开采(cǎi)出来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的(de)一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万(wàn)击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数次(cì)的锤击喊衫开凿，形容开(kāi)采石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲(xián)：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)黄鳝多了怎么保鲜存放 黄鳝冰箱半年可以吃吗等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着(zhe)志士仁人无论面临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地(dì)写出将石(shí)灰(huī)石(shí)烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字又使我们联(lián)想到其中可能(néng)寓有不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直抒情怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救(jiù)灾赈荒(huāng)，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击退瓦剌(lá)，使(shǐ)人民免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰(huī)吟(yín)》可以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不(bù)言(yán)人而人(rén)在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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