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文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释

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  “嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和(hé)高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的(de)品德。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言善行(xíng),则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷不知所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词:高风亮节解释:高风:高尚的(de)品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形(xíng)容道(dào)德和行(xíng)为都很高尚。

  出自宋·胡仔(zǎi)《苕溪(xī)渔隐从话后集》卷一(yī):“余谓渊(yuān)明高风峻节(jié),固已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。

  ”陶渊明的(de)高风亮节,本来(lái)就已经无(wú)愧于商(shāng)山四皓了,还文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释(hái)那(nà)样仰(yǎng)慕他们,尤(yóu)其向往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合式(shì);

  作主语、宾语、定(dìng)语;

  含褒义,形容道德(dé)和行为很高(gāo)尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词(cí):厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子(zi)《诗(shī)经·小雅·巧言》:“巧言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。

  ”花言巧(qiǎo)语(yǔ)如丝(sī)簧,脸(liǎn)皮(pí)真(zhēn)厚(hòu)太(tài)无耻。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思

  

  嘉、懿:善(shàn)、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出处: 《尚(shàng)书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》, 出于(yú) 明(míng)朝张 居正 的手笔(bǐ),辑录历代贤主的 嘉(jiā)言懿(yì)行 。

  

  注(zhù)音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意(yì)琦行 卓(zhuó)越的思想和不平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人瑰意琦行,超然独处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义(yì)词: 污言(yán)秽行 为非(fēi)作(zuò)歹 做违(wéi)法的事,做文言文许行原文及翻译注释,文言文许行原文及翻译及注释(zuò)令人痛恨的事(shì)你待为非(fēi)作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢(láo)坚我说的是(shì)好话,不(bù)过叫你心里留神,并

  成(chéng)语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益(yì)的(de)言论和(hé)高尚的(de)行(xíng)为(wèi)

  常用程度: 常用(yòng)成语

  感(gǎn)情.色(sè)彩(cǎi): 褒(bāo)义(yì)成语

  成语结(jié)构: 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)

  产生年代: 古代成语

  英语(yǔ)翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈(tán)茄不能读作“hánɡ”。

  

  写法注(zhù)意(yì): 嘉,不能(néng)写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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