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颜元的(de)教育思想思维导图(tú)，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思(sī)想：1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo)：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才(cái)是治国(guó)安民的根本，而人才主要依靠(kào)学校教育来培养。

　　学(xué)校(xiào)教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实(shí)才之士”，即品德高(gāo)尚、有真才实(shí)学的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实(shí)德(dé)实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力求全(quán)”的通才(cái)，另(lìng)一种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一艺”的专门(mén)人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就(jiù)是颜元所谓的(de)“实学(xué)”。

　　同时，颜元基(jī塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家)于(yú)他“富国(guó)强兵”的(de)政治(zhì)理想，还提出教育要“兵农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学方法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一，教学要联系实(shí)际，观察、练(liàn)习，“躬行而(ér)实践(jiàn)之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问(wèn)题还影响健康。

　　第三，并非排斥通过读讲来学习(xí)知识，而是主(zhǔ)张读(dú)书、讲学(xué)、习行相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具(jù)体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学”。

　　漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六(liù)斋分别为文(wén)事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和(hé)“帖括斋”，是(shì)为了适(shì)应当(dāng)时(shí)的实际，等时(shí)机到了则关闭(bì)这两斋(zhāi)。

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