太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是谁的师(shī)父等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊(zūn)是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是平起平坐，应化(huà)十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼就能震(zhèn)开地狱大门，佛教虽有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救苦救(jiù)难，大慈大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真(zhēn)人(rén)只是大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是(shì)东方长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青华大帝(dì)，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者。

　　太乙(yǐ)救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人(rén)，太乙救苦天尊乘(chéng)九(jiǔ)狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒，身着霞(xiá)衣(yī)，妙(miào)道真(zhēn)身，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身(shēn)下(xià)一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍(shì)卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施食全集》载(zài)：身骑九头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职(zhí)能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音(yīn)作为同一(yī)类(lèi)神(shén)祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的级(jí)别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭最高的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自(zì)己(jǐ)有哥们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约，一时半会儿没(méi)有(yǒu)人能(néng)改(gǎi)变。

　　排在第二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手，但是(shì)排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变(biàn)成了(le)天庭的(de)顾问(wèn)。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是(shì)四(sì)御排名第一的大(dà)帝，势力(lì)非常(cháng)大。

　　排(pái)名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　当然，还有其(qí)他的好几(jǐ)个(gè)大帝也(yě)都(dōu)是属于这个阶层的(de)。

　　他们(men)的排名之所(suǒ)以与太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁能成(chéng)仙，谁(shuí)该多如地狱等，是隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是，地(dì)狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他的坐骑九头狮负责开门与关(guān)门。

　　从天庭到(dào)人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的(de)部(bù)门都有太乙救苦天尊的(de)权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和(hé)，但是他(tā)的(de)势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始天尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格(gé)都没(méi)有，仅仅进入了四府。

　　他在四府里也不过是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农(nóng)历十一月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛(fú)教净土宗的影响，通常在我们(men)见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑着狮(shī)子，手持(chí)净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有(yǒu)类似。

　　对(duì)于(yú)太(tài)乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rà隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体o)九色神光，放射(shè)万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力(lì)士、金(jīn)刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(dù)亡(wáng)。

　　道教(jiào)认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引渡(dù)受(shòu)苦亡(wáng)魂(hún)，对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　大(dà)型(xíng)道(dào)教(jiào)宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道教(jiào)甚(shèn)至认(rèn)为太(tài)乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡(dù)真君，人称大士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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