祸患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻(fān)译(yì)，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于(yú)所溺(nì)翻译是“而(ér)智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)的(de)。

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祸(huò)患常积(jī)于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积(jī)于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇(yǒng)多(duō)困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇(yǒng)敢的(de)人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的(de)人或事困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微三公分是多少厘米 三公分是多少毫米(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常(cháng)是由微小的事情(qíng)积(jī)累(lèi)而(ér)成(chéng)的，聪(cōng)明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人或事(shì)困扰(rǎo)，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这(zhè)样吗？于(yú)是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧(ōu)阳修创作的一篇史论。

　　此文通过(guò)对五代时期的后唐盛衰(shuāi)过程的具(jù)体分(fēn)析，推(tuī)论出：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国(guó)，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的(de)结(jié)论(lùn)，说明国家(jiā)兴(xīng)衰(shuāi)败(bài)亡不由(yóu)天命而取决于(yú)“人事”，借以告诫(jiè)当时(shí)北(běi)宋(sòng)王朝(cháo)执政(zhèng)者要吸取历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之理(lǐ)，决(jué)定于人(rén)事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过(guò)程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后抑和对(duì)比论(lùn)证(zhèng)的方法，先(xiān)极(jí)赞庄宗成功时(shí)意(yì)气之盛，再(zài)叹其失败(bài)时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈(liè)感人，最(zuì)后(hòu)再辅以《尚书》古训，更增强了文章(zhāng)说服力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结三公分是多少厘米 三公分是多少毫米合，笔带感(gǎn)慨，三公分是多少厘米 三公分是多少毫米语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为历来传诵的佳作。

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