都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的(de)葫(hú)芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器(qì)有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐(lè)器中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝(sī)弦五(wǔ)根(gēn)，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形，琴身由(yóu)很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁式多样的(de)花纹(wén)，并带有规则(zé)性的(de)纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相(xiāng)似，外形像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还演(yǎn)奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍(jí)中称七十(shí)二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族、乌(wū)孜(zī)别(bié)克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨尔(ěr)相似，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜爱的(de)拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的(de)意思(sī)，“它(tā)尔”的译文是琴(qín)弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的(de)伴奏中应(yīng)用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技(jì)巧，而且提高了表现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成为(wèi)一件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘(hōng)托(tuō)各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆(cuì)响亮，在(zài)乐队(duì)中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的(de)作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六(liù)个(gè)纳格(gé)拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组两个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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