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白凉粉是什么东西在哪可以买到呢白凉粉是凉性的吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一白凉粉是什么东西在哪可以买到呢白凉粉是凉性的吗为(wèi)朱柏庐所(suǒ)作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。关(guān)于朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的以及朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的(de)？，朱子家训是(shì)谁(shuí)写的书(shū)，朱子家(jiā)训(xùn)是(shì)谁写的字(zì)等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名(míng)理学家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱(zhū)柏庐所作《朱子家训》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而(ér)“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和(hé)朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代(dài)由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作(zuò)。很可惜世人(rén)多把他们的文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱子家(jiā)训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱子家训(xùn)》一般人多不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今(jīn)昆(kūn)山市)，明末清(qīng)初江苏昆山县人(rén)。著名理学家、教育家。其(qí)父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末(mò)的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致(zhì)力读书曾考取秀(xiù)才，志于(yú)仕途。清入关明亡遂不再求取(qǔ)功(gōng)名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜心程朱理学(xué)主(zhǔ)张(zhāng)知行并(bìng)进，一时颇负盛名。康(kāng)熙(xī)曾多次(cì)征召，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张(zhāng)知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康(kāng)熙间坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后(hòu)又坚拒地(dì)方官举白凉粉是什么东西在哪可以买到呢白凉粉是凉性的吗荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录(lù)》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著名理学家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱用纯，字致一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名理学家(jiā)、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名用纯，字致一(yī)。

　　昆山(shān)玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父(fù)朱(zhū)集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛(tòng)不(bù)欲生。

　　时其弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待(dà白凉粉是什么东西在哪可以买到呢白凉粉是凉性的吗i)局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王(wáng)哀攀柏(bǎi)庐墓之义，故自(zì)号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学(xué)，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教(jiào)育方法(fǎ)，使学生难(nán)以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手写数(shù)十本(běn)教(jiào)材(cái)用(yòng)于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和(hé)他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格(gé)言》，世(shì)称(chēng)《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问(wèn)世以来(lái)流传(chuán)甚广，被历代(dài)士大夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱子家训(xùn)》精辟(pì)地阐明(míng)了(le)修身治家之道是一(yī)篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇(piān)意在劝(quàn)人要勤(qín)俭持(chí)家安(ān)分守己。

　　其(qí)中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当(dāng)思来(lái)处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭(tíng)先(xiān)生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今江西省婺源），出生(shēng)于南剑州尤溪（今属福建三(sān)明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家(jiā)、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰了《四书集注》等多(duō)种教材，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想博大精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论述小学和大(dà)学教育(yù)，二(èr)是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱熹(xī)在总(zǒng)结前(qián)人(rén)教育经验和自(zì)己(jǐ)教(jiào)育(yù)实(shí)践的基础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的生理和心(xīn)理特征的(de)初步认识，把一个人的(de)教育分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶(jiē)段，并(bìng)提出了两者不同的(de)教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学(xué)儿童智(zhì)识(shí)未开，思(sī)维能(néng)力薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出小学(xué)教育的内容(róng)是学其(qí)事，主张(zhāng)儿童在(zài)日常生(shēng)活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德规(guī)范，养(yǎng)成(chéng)一(yī)定的行为习(xí)惯，学习初步的文(wén)化知识(shí)技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入(rù)为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形象、生动，能激发(fā)兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁(suì)以后大学教育，其(qí)任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他(tā)们培养成(chéng)为国(guó)家所需(xū)要的人才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视自学(xué)，二是提倡不同学(xué)术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹关于小(xiǎo)学和大学教育的见解，为中国(guó)古代(dài)教育(yù)思想增添了新鲜的(de)内(nèi)容。