皈(guī)依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的(de)意思是翻旧日之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道(dào)德和行为上，都已(yǐ)经达(dá)到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今(jīn)泛指修德、治学或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛教徒(tú)，是皈依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要(yào)成为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归(guī)依，可以理解加(jiā)入(rù)佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境界(jiè)。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法门、佛(fú)教(jiào)之门。在(zài)《三(sān)论玄义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三论(lùn)玄义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨(sà)之造论，即为开显(xiǎn)诸佛之教(jiào)门(mén)，此教门即法门之(zhī)意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对(duì)于(yú)儒、道二(èr)教之自称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世(shì)事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个(gè)是(shì)佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指的是全身(shēn)心的投入到(dào)一种信(xìn)仰当中。能够做成(chéng)有一(yī)件事(shì)情，往往有着(zhe)强烈的愿望睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高，有强烈的向佛(fú)之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉(jué)悟，要有持之以恒的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高的决(jué)心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人(rén)的称呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正(zhèng)式(shì)成(chéng)为佛教信(xìn)徒的(de)一个手续，具体包括参(cān)加皈依三(sān)宝(bǎo)仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依(yī)证书，此(cǐ)后就可以居(jū)士身(shēn)份(fèn)自愿参(cān)加定期的佛事(shì)活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧(sēng)宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦海而宣说的教法(fǎ)。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶端，佛，是(shì)觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的慈悲(bēi)和(hé)智(zhì)慧(huì)；法，是(shì)空性及趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是(shì)圣贤僧(sēng)的品质(zhì)，即无漏慧及(jí)解脱(tuō)德。由(yóu)此可见，皈(guī)依(yī)佛门(mén)的(de)最终目标是非常难以达(dá)到(dào)的，但(dàn)也(yě)因(yīn)此更让人想要得到最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍俗(sú)出(chū)家，只要达到了(le)自身圆满成就三宝具备的(de)品质(zhì)和(hé)功德都(dōu)是完成了皈依(yī)三宝。

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