赶尸是古(gǔ)代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的职业，师(shī)徒二人(rén)通(tōng)过一系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存(cún)在的吗？古代湘(xiāng)西(xī)一带(dài)地方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都去川东回族女人为什么离婚少或者黔东地(dì)区谋生，有些(xiē)人(rén)就客(kè)死他乡(xiāng)了。由于(yú)受叶落归(guī)根思(sī)想的(de)影响，亲人(rén)们就希望把死者(zhě)尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)乡，入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车(chē)马通行，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱，路(lù)途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背(bèi)景下，一些胆大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵(jiāng)尸(shī)双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就(jiù)出自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行(xíng)，尸体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚(shèn)是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但这些传说又不是空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么(me)活都接，有“三赶(gǎn)三不赶”的原则(zé)。凡(fán)是被砍头的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们(men)运(yùn)送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让(ràng)人(rén)们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编(biān)了(le)一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无(wú)法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是被替(tì)代者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投(tóu)胎，其(qí)实是尸体泡(pào)烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还是因(yīn)为(wèi)尸体不(bù)完整。

<回族女人为什么离婚少br>赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属于“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸(shī)匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理(lǐ)过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分(fēn)挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运(yùn)送(sòng)途(tú)中过早腐烂。

处理(lǐ)完(wán)尸体(tǐ)后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路(lù)人看到的赶尸(shī)队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点(diǎn)灯，途(tú)中落脚之处(chù)也(yě)是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都会回避，死者亲人即(jí)使(shǐ)不(bù)怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四十(shí)八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还是(shì)有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排好队(duì)，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸(shī)体就(jiù)能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳(shéng)子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看到(dào)的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好(hǎo)歹重两百(bǎi)斤，得用多大力气才(cái)能拖动(dòng)，还不如抬着走省(shěng)力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有关，从(cóng)四川(chuān)和贵州地区往(wǎng)湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地(dì)势是从(cóng)高至低的，大(dà)多(duō)是(shì)下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动(dòng)的原理(lǐ)，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇到(dào)上坡路(lù)，这时(shí)将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最(zuì)后的(de)赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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