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为什么风流女人看指甲萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部(bù)古装神话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮(bàn)演(yǎn)重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家(jiā)都非常的熟悉，之前因为假(jiǎ)唱，被(bèi)金星揭老为什么风流女人看指甲(lǎo)底撕逼(bī)饱受争议，一直(zhí)以为萨顶顶是她的原(yuán)名，她的人和(hé)她的(de)音乐(lè)一样充满神(shén)秘感，但是听(tīng)完金星(xīng)爆料之后了解(jiě)真相(xiāng)着实让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的(de)人，应该对之前(qián)金(jīn)星在某一(yī)期节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈(quān)纪(jì)委，从编剧界(jiè)的于麻(má)麻撕到音乐(lè)界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么(me)人大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘的外(wài)衣，可能(néng)很少有(yǒu)人(rén)真(zhēn)正了(le)解她，而(ér)她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏(xì)剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在微博可(kě)是被网友(yǒu)骂惨了(le)，甚(shèn)至后(hòu)来还被金星(xīng)揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在(zài)一次(cì)大赛中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人一(yī)起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是(shì)自己建(jiàn)议的，金星当时还感慨再见(jiàn)到周鹏的时候，这个山东大(dà)妞已(yǐ)经穿起(qǐ)了少(shǎo)数民族的服装，唱起(qǐ)少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种(zhǒng)民族的血统(tǒng)，连名字和血统都能山(shān)寨(zhài)，简直让(ràng)人大跌眼镜！为什么风流女人看指甲>

       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年歌手(shǒu)电视大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登上央视春晚演(yǎn)出。2005年，正式改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐大奖亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也(yě)一炮而(ér)红，专辑(jí)《天地合》在中(zhōng)国内地(dì)的(de)销量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最(zuì)佳(jiā)原创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙(méng)汉(hàn)结合的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁(suì)，在锡林浩特与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及(jí)牧民(mín)的歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考(kǎo)取了解(jiě)放军艺术学(xué)院音乐系，开始了她的音乐梦(mèng)想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶(dǐng)是一个集创作与表演于一身(shēn)的青(qīng)年音乐家(jiā)，凭(píng)借(jiè)民族风情的(de)大气表演(yǎn)跻身(shēn)世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识(shí)度，同时她又对民族(zú)古老(lǎo)文化的(de)研究和体验，这些(xiē)对于她后(hòu)来的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自(zì)语吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民族(zú)风情的(de)穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装束成了(le)她(tā)音乐之外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只(zhǐ)有(yǒu)日本才有，印度(dù)现在也用(yòng)梵文的，不(bù)过不(bù)是佛经中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶(dǐng)顶其(qí)实(shí)不会梵(fàn)文，她(tā)在采访中说过，他(tā)不(bù)懂(dǒng)，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意(yì)境(jìng)，把它们用音(yīn)乐表(biǎo)达出来，她也只(zhǐ)是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直(zhí)在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种(zhǒng)宗教礼(lǐ)仪(yí)保存(cún)下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现(xiàn)今印度23种官方文字及官方语言之一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛(fú)教(jiào)界”和(hé)“印度教”高(gāo)级僧侣的交流语(yǔ)言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语(yǔ)作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度普查(chá)结果以梵(fàn)语作为第二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了(le)萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得有点吓人，网(wǎng)上有传(chuán)闻说，万物生(shēng)有两个版本，一(yī)是中文版，一(yī)是(shì)梵文(wén)版(bǎn)。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中文版如果追寻原藏族(zú)的特点(diǎn)而(ér)言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰品中，有鱼的(de)图案一(yī)般(bān)指的(de)是藏八宝(bǎo)之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是一张极尽(jǐn)美感，让人可以在无(wú)限美妙中肆意放纵(zòng)，沉(chén)溺的专辑(jí)。
中文：
从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传(chuán)来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条(tiáo)鱼儿穿过海(hǎi)一样(yàng)咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天远处传来你声音(yīn)暖呀(ya)暖呀
你说(shuō)那时(shí)屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀(ya)
山谷(gǔ)里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我看见山(shān)鹰在寂(jì)寞两(liǎng)条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿(ér)穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的灰

我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人(rén)们在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

梵文音(yīn)译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu m为什么风流女人看指甲ei ba war