念(niàn)天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句(jù)是什么，念天(tiān)地之悠(yōu)悠的下(xià)一句是什么(me)诗句(jù)是原文前(qián)不见古(gǔ)人，后不携手三十七年携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句见来者的。

　　关(guān)于(yú)念天地(dì)之悠悠的下一句(jù)是(shì)什(shén)么，念天地之悠(yōu)悠的下一句是什么诗(shī)句以(yǐ)及念天地之悠(yōu)悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)？，念天(tiān)地之悠悠(yōu)的下一(yī)句是(shì)什么 百度(dù)网盘，念天地(dì)之悠悠的下一句是什么诗句，念天地之悠悠的(de)下一句(jù)是什么诗(shī)，念天地之悠悠(yōu)下一句是(shì)什么古诗等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么，念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句(shì)什么诗句

　　原文

　　前不见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州(zhōu)台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼(lóu)，故址在今(jīn)北京(jīng)市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能(néng)够礼贤下士(shì)的圣(shèng)君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重视人才的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形(xíng)容(róng)时间的(de)久远和空间的广(guǎng)大。

　　怆（chuàng）然：悲伤(shāng)凄恻(cè)的样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　这(zhè)首诗(shī)写于武则天万岁通(tōng)天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是(shì)一个具有政治见(jiàn)识和政治(zhì)才(cái)能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少弊政，常常提出批(pī)评意(yì)见，不为(wèi)武则天(tiān)采(cǎi)纳，并(bìng)曾一度因“逆党(dǎng)”株连而下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能(néng)实现，反(fǎn)而受到打击(jī)，这使他心情非常苦闷。

　　万岁(suì)通天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万(wàn)荣等(děng)攻陷营州。

　　武(wǔ)则天(tiān)委派武(wǔ)攸宜(yí)率军征讨，陈(chén)子昂在(zài)武攸宜幕府担任参谋，随军(jūn)出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻(qīng)率，少谋(móu)略。

　　次(cì)年兵(bīng)败，情况(kuàng)紧急(jí)，陈子昂请求遣万人作(zuò)前驱(qū)以击(jī)敌，武(wǔ)不允。

　　随(suí)后，陈子昂又(yòu)向武(wǔ)进言，不听，反把他(tā)降(jiàng)为(wèi)军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登(dēng)上蓟(jì)北(běi)楼，慷(kāng)慨悲吟，写下(xià)了《登幽州台歌》以及《蓟丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢(lú)居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年(nián)—700/699/702年），字伯玉，梓州射洪(hóng)（今属四(sì)川）人。

　　唐(táng)代文学家、诗人(rén)，初(chū)唐(táng)诗文革新人物之一。

　　因(yīn)曾任右拾遗，后世称陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏用、宋之问(wèn)、王适、毕构、李白、孟浩然、王维、贺知章称(chēng)为仙宗(zōng)十友(yǒu)。

　　陈子(zi)昂青少年时(shí)轻财(cái)好(hǎo)施，慷(kāng)慨任侠，文(wén)明元年（684年）举(jǔ)进士(shì)，以上书论政得到(dào)女皇武则天重视，授麟台正(zhèng)字(zì)。

　　后(hòu)升右(yòu)拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因“逆党”反对武后(hòu)而株连(lián)下(xià)狱。

　　曾两度(dù)从(cóng)军边(biān)塞，对边防(fáng)事(shì)务(wù)颇(pǒ)有远见。

　　圣历元年(nián)（698年），因父老解(jiě)官回乡，不(bù)久(jiǔ)父死(sǐ)。

　　陈(chén)子昂居丧期间，权(quán)臣(chén)武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱(yù)中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多(duō)首，其(qí)诗风(fēng)骨峥嵘，寓意(yì)深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中最有(yǒu)代表性(xìng)的有(yǒu)《登幽州台(tái)歌》《登(dēng)泽州(zhōu)城北楼宴》和(hé)组诗《感遇诗(shī)三(sān)十八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居士(shì)藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书(shū)局出版《陈子昂(áng)集校注》。

念天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是(shì)什(shén)么(me)

　　念(niàn)天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子(zi)昂

　　前不(bù)见(jiàn)古(gǔ)人，后不(bù)见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而(ér)涕下！

　　译文

　　往前(qián)不见古代(dài)招贤(xián)的圣君(jūn)，向后不见后(hòu)世求(qiú)才的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自(zì)己止(zhǐ)不(bù)住满怀悲伤察庆热(rè)泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽(yōu)州台(tái)：即(jí)黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕(yàn)昭王(wáng)为招纳天下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)伏没高：过(guò)去。

　　古(gǔ)人：古(gǔ)代那些能够(gòu)礼(lǐ)贤下士的(de)圣(shèng)君。

　　后：未来(lái)。

　　来者(zhě)：后世那些重视(shì)人才的贤明君(jūn)主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的(de)样子(zi)。

　　涕：古(gǔ)时(shí)指眼泪(lèi)。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有(yǒu)政治(zhì)见识和政治才能，他言敢谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌(gē)写登上幽(yōu)州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹(tàn)。

　　语(yǔ)言奔放，富(fù)有感染力。

　　　　“前不见古(gǔ)人，后不见来者。

　　”这是一声人(rén)生短暂的(de)感喟。

　　诗人纵观古往今(jīn)来，放眼(yǎn)于(yú)历史(shǐ)的长河，不能不感到人生(shēng)的短(duǎn)促。

　　天地悠悠，人生匆匆，短短的几(jǐ)十年(nián)真如白驹之过隙，转瞬之间就消失了。

　　这(zhè)种(zhǒng)感叹既可(kě)以引(yǐn)出及时(shí)行(xíng)乐(lè)的颓废思(sī)想，也可(kě)以(yǐ)引发加倍努力(lì)奋斗的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志(zhì)士并(bìng)不因感到人生短暂而(ér)消缺尺(chǐ)沉(chén)颓(tuí)唐(táng)，反而更加(jiā)振作精神，使自己有限的一生取得接(jiē)近无限的意义。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有(yǒu)所作为的豪气(qì)，所以才能引起我们的(de)共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生短暂(zàn)，宇宙无限，不(bù)觉中(zhōng)流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀(huái)抱国为民(mín)之心不得(dé)施展的呐喊。

　　细(xì)细(xì)读(dú)来，悲壮苍凉之气油然(rán)而生，而长短不齐的(de)句法，抑(yì)扬(yáng)变(biàn)化的音(yīn)节，更增(zēng)添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对幽州台作一(yī)字描(miáo)写，而(ér)只是登台(tái)的感(gǎn)慨(kǎi)，却成为千古名(míng)篇(piān)。

　　诗篇风格明(míng)朗刚健，是(shì)具(jù)有“汉(hàn)魏风骨”的唐代诗歌的先(xiān)驱之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路(lù)之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使(shǐ)得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言(yán)奔放(fàng)，富有感染力，虽然只(zhǐ)有短短四句，却在人们面(miàn)前展现(xiàn)了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空(kōng)旷(kuàng)的(de)艺术画(huà)面。

　　诗的前三句粗(cū)笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙(zhòu)天地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。

　　第(dì)四句饱蘸感(gǎn)情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站(zhàn)到了画面的主位上，画(huà)面顿时(shí)神韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句(jù)登楼(lóu)眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句(jù)写诗人孤(gū)单悲(bēi)苦的(de)心绪。

　　这样前后相互(hù)映照(zhào)，格外动人。

　　　　在(zài)用(yòng)辞造语方(fāng)面，此诗深受(shòu)《楚(chǔ)辞(cí)》特(tè)别是其中《远游(yóu)》篇(piān)的影响。

　　《远游》有云：“惟(wéi)天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人(rén)生之(zhī)长勤。

　　往者余弗及(jí)兮，来者吾(wú)不(bù)闻。

　　”此诗语句即从此化(huà)出，然(rán)而(ér)意境却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂(áng)这(zhè)首感伤(shāng)之作是(shì)由自己在现(xiàn)实(shí)生活中的遭遇(yù)触发的，但是(shì)其客观意义却(què)远远超越了他自身以至他所处的时代(dài)的范围，带有一(yī)定(dìng)的广(guǎng)泛性。

　　表现(xiàn)在这首(shǒu)诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的忧生(shēng)叹逝有明显的不(bù)同。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的执着(zhe)追求中产生的喟叹

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句