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恶人自(zì)有恶人磨的(de)上(shàng)一句是什(shén)么,恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)是(shì)啥意思

  “恶人自(zì)有恶(è)人磨”上一句(jù)是(shì)“近奸近杀古无(wú)讹”。

  出自明·周(zhōu)楫《西湖二集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案》:“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹,恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”意思是自古(gǔ)奸邪之事会导致(zhì)人命(mìng)案(àn)件,坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩(chéng)治。

  《西湖二集(jí)》是明代周楫(jí)创作的短(duǎn)篇(拟话本)小说集(jí),刊行年代大概是在明末崇祯(zhēn)年(nián)间。

  又(yòu)名(míng)《西湖文言》,三(sān)十四卷。

  全书三十四卷,收小说三十(shí)四(sì)篇(piān)。

  内容多为与(yǔ)西(xī)湖有关的才子(zi)佳人爱情故事,但其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇,较有意义。

  《西(xī)湖二集》的作者在世界观上多宿命论,在思想体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教,而以(yǐ)儒为(wèi)主。

  作品在(zài)许多(duō)地方宣扬了(le)因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝仁义(yì)。

恶人自有恶人(rén)磨(mó),上一(yī)句是什(shén)么意思?

  恶人(rén)自(zì)有恶(è)人磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

  这句话(huà)是有出处的,“嫩草怕霜霜怕日(rì),恶人自(zì)有恶(è)人磨”,谚语,意思是指一物降一物(wù),厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

  出自明·徐咂《杀狗记》一四:“算来本利十分多,命里无钱奈(nài)若何。

  嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日,恶人自有恶人(rén)磨。

  ”

  《杀狗记》剧情赏(shǎng)析:

  东京人孙华(huá)、孙荣兄弟俩,父母双(shuāng)亡。

  孙(sūn)华是个纨(wán)绔子弟(dì),与无赖柳龙卿、胡子(zi)传结为酒(jiǔ)肉朋友,终日在外(wài)面花天酒地,吃喝玩乐。

  弟孙荣(róng)知(zhī)书(shū)识礼(lǐ),见兄长不思上进,便屡加劝谏。

  因(yīn)柳、胡二人从(cóng)中挑拨,孙华(huá)不仅不听劝(quàn)谏,反(fǎn)而(ér)将孙荣逐出家门。

  孙(sūn)荣无奈,只(zhǐ)得在(zài)破(pò)窑内(nèi)安身。

  一日(rì)大雪,孙华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳、胡(hú)不但不救(jiù),反而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环和宝钞(chāo),扬长而去。

  幸遇孙荣经过,将孙华背回家中。

  而孙华不但不(bù)感兄弟救(jiù)枯贺迹命之(zhī)恩,醒来后不(bù)见了身(shēn)上的玉环和宝(bǎo)钞,反诬(wū)孙(sūn)荣偷去,便把孙(sūn)荣打(dǎ)了一顿,又(yòu)赶了出去。

  孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤(xián)淑(shū)聪慧,见丈夫听信柳、胡(hú),执迷不悟,便想(xiǎng)出一条(tiáo)计策,向邻(lín)居买来(lái)一只狗,杀死后穿上人的衣服,假(jiǎ)作人尸,放在后门口。

  待孙华半夜酒醉回(huí)家(jiā)时,发现了死(sǐ)狗(gǒu),以为是死人(rén),恐惹人命官司,求(qiú)杨(yáng)氏处置。

  杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙(máng),将“人尸”移到别处掩埋。

  而(ér)柳、胡(hú)都不肯帮忙乌蒙山连着山外山是什么歌,乌蒙山连着山外山是什么歌曲

  杨(yáng)氏又让(ràng)孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

  孙(sūn)荣念兄弟手足(zú)之情,不计(jì)前嫌,欣然帮助哥(gē)哥将(jiāng)“人尸(shī)”搬到别处。

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  柳、胡二人不但不肯(kěn)帮忙,反而去官(guān)府告拍(pāi)册发孙(sūn)华杀(shā)人(rén)移尸。

  这时杨月真说(shuō)明杀(shā)狗(gǒu)劝夫的真相,经官府勘验,果是一条死(sǐ)狗,案(àn)情大白,使(shǐ)孙华看(kàn)清了柳、胡二人的真面目,悔悟自(zì)己的错误,终与孙荣和(hé)好。

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