吾妻之美我者的美(měi)是什(shén)么意思(sī)，吾妻之美我者的美(měi)是什么用法(fǎ)是(shì)意思(sī)：美丽的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么意思，吾妻之美(měi)我者的美是什么用法(fǎ)

　　出(chū)处(chù)：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修(xiū)八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌昳丽。

　　朝服古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等(fú)衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美(měi)？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚，徐公何能及君也？”城北徐公(gōng)，齐国之(zhī)美丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能及君也(古代诗人称号大全全部，古代诗人称号大全诗圣诗仙等yě)？”旦日，客从外来，与坐谈，问(wèn)之客(kè)曰：“吾与徐公孰(shú)美？”客(kè)曰：“徐公不(bù)若君之美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲(yù)有求于(yú)我也。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)身(shēn)长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外(wài)貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣(yī)帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与城北的(de)徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子(zi)说：“您美极了，徐公怎么(me)能比得上您呢？城北的徐(xú)公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于(yú)是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎(zěn)么能比得上您(nín)呢？第二天，有(yǒu)客人从(cóng)外面来拜访，邹(zōu)忌和他坐着谈话，邹(zōu)忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又(yòu)过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他(tā)美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息(xī)时想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我；

　　客人赞美(měi)我(wǒ)美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年(nián))，一作“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战(zhàn)国时期(qī)齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐(qí)桓公田午时的大臣;齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说齐威(wēi)王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江(jiāng)苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟疆(jiāng)。

　　他曾劝说(shuō)齐威王奖(jiǎng)励群(qún)臣吏民(mín)进谏，主张(zhāng)革新政治，修订(dìng)法律，选拔人(rén)才(cái)，奖(jiǎng)励(lì)贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣坚守(shǒu)四境(jìng)，从此齐国渐强。

　　前360年前后(hòu)，齐威王起用(yòng)邹忌实(shí)行改革，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意(yì)思：美(měi)丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明(míng)日徐公来(lái)，孰视之(zhī)，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客之(zhī)美我者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天(tiān)，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地(dì)端详(xiáng)他，自(zì)己觉得不如他美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得(dé)自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在(zài)床上(shàng)休息时想这(zhè)件事(shì)，说：“我(wǒ)的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求(qiú)于我。

　　”

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹(zōu)忌这(zhè)样有(yǒu)自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威王知错能(néng)改，从谏如流的明君(jūn)形象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和(hé)巨大(dà)决心(xīn)。

　　告诉(sù)读者(zhě)居上者(zhě)只有广(guǎng)空中碧开言(yán)路，采纳群(qún)言(yán)，虚心接受批评意见(jiàn)并积(jī)极加(jiā)以改正才有可能成功。

　　文章以“孰美”的问(wèn)答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因(yīn)为，并因(yīn)小悟大，将生活小事(shì)与(yǔ)国大事有机地联系起(qǐ)来。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示(shì)了(le)邹忌巧妙的讽谏艺术与娴(xián)熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广(guǎng)开言路，改革弊政，整顿吏治(zhì)，从而收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战(zhàn)国之际，七雄并立，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力(lì)的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗(dòu)争(zhēng)，都异(yì)常(cháng)尖(jiān)锐(ruì)激烈。

　　在这激烈动(dòng)荡的(de)时代，“士(shì)”作为一种最活(huó)跃的阶层出现在政治(zhì)舞(wǔ)台上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游(yóu)说于各国之(zhī)间(jiān)，有的主(zhǔ)张连横(héng)，有(yǒu)的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的(de)政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争策略(lüè)，为某些统治集团服务，并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着(zhe)自己(jǐ)治国安邦的才干。

　　各国(guó)统治者(zhě)也认识(shí)到，人心(xīn)的向背，是(shì)国家(jiā)政(zhèng)权能(néng)否巩(gǒng)固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的支持。

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