赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶(gǎn)尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用(yòng)竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失(shī)传了(le)赶尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古(gǔ)时赶(gǎn)尸方法是(shì)一种蛊(gǔ)术(shù)，科学(xué)的说(shuō)法是寄生虫，一(yī)种寄(jì)生在大脑中(zhōng)的寄(jì)生(shēng)虫，养蛊(gǔ)分(fēn)门别派，各自有各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫(chóng)会(huì)产(chǎn)生一定的电流给(gěi)特定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了(le)动作。赶(gǎn)尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用的，人(rén)们听到(dào)了躲避(bì)并不(bù)是最初的想法，因为也有听到了反而过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方式和19世纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原理(lǐ)是一样的。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西赶(gǎn)尸(shī)最早的(de)传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战(zhàn)，而是(shì)在《山(shān)海经大荒西经》中就有记载(zài)：有(yǒu)巫(wū)山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客(kè)死他乡的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的(de)传说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体(tǐ)的东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊(yī)，五脏(zàng)掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为什么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处(chù)理过的内脏。

在古代道(dào)路(lù)和(hé)现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走(zǒu)时会发出(chū)一些很(hěn)沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱叫做(zuò)咒语(yǔ)的(de)东(dōng)西，借以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具(jù)就是滑轮和铁(tiě)针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段(duàn)景住(zhù)就(jiù)擅(shàn)长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相(xiāng)信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多(duō)的来自影(yǐng)视剧里面，特别是恐怖(bù)港片里关(guān)于湘西赶尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃(líng)铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着(zhe)。有(yǒu)时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问(wèn)父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么(me)不管隔的(de)多远也要想办(bàn)法把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三(sān)魂七魄的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是不将尸体(tǐ)运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再(zài)加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通发达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之间还(hái)隔着高山峻岭，要是(shì)想把(bǎ)尸体运送回(huí)去，会特别费工(gōng)夫，“赶(gǎn)尸”这样(yàng)的一个职业就出现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体运回(huí)去，又能让(ràng)死者魂归故里，这也是(shì)电视剧(jù)里，赶(gǎn)尸的(de)人，会(huì)一边(biān)摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄(pò)就能一路跟着回(huí)家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了(le)让路过的孤(gū)魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂(hún)魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后(hòu)能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气(qì)的事(shì)。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分工明确(què)的(de)，会有(yǒu)两人(rén)组成，一个人(rén)负责(zé)赶尸(shī)一个人(rén)负责(zé)引路，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊(jiāo)野外，是(shì)不能去有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外(wài)在(zài)野外看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘西(xī)赶尸

但是当时(shí)清朝(cháo)官方任用的赶尸(shī)人跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不(bù)赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三(sān)赶，就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有被战争(zhēng)波及、或者意外死亡(wáng)的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死等等尸体不(bù)全的(de)，不能赶。总的说，就是(shì)被迫(p嗤笑的意思ò)死的(de)可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业(yè)？
当然赶尸(shī)人这个职业，也不是什(shén)么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮(zhuàng)、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个(gè)条(tiáo)件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行(xíng)三(sān)项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同(tóng)时旋转，然后突然喊停，被测试(shì)者，若是能(néng)正(zhèng)常(cháng)分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就过关。

第二项测试：就是让测试者挑一副(fù)重(zhòng)担，要是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三项(xiàng)测试：就是(shì)让测试者晚上去深(shēn)山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过(guò)这三个(gè)测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才(cái)有？
很多(duō)人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其(qí)他地方并没有听说(shuō)这(zhè)种职业呢？

其实(shí)，这个要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环(huán)境有(yǒu)关(guān)，在(zài)湘西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人休息的(de)旅店，但是在其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的(de)尸(shī)体进村的(de)，而在(zài)湘(xiāng)西，大路都(dōu)是绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌(jì)，一(yī)旦赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù)，所以在(zài)其他地方，赶尸(shī)没法盛行起(qǐ)来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业，也慢慢的消失在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远都可以(yǐ)通过交通工(gōng)具来完成(chéng)。

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