死人(rén)体重实验是(shì)真的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在《纽约时报》和(hé)一些医(yī)学(xué)杂志上发表：在人离开人世(shì)的那一刻，其体(tǐ美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格尔的(de)研究对象是六个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息的病人，在(zài)他们死(sǐ)后的那一霎那的体重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了(le)21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相同的情况下对15条狗进行了(le)测量(liàng)，结果(guǒ)发现(xiàn)它们的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉的变化。

麦克杜格尔通过这(zhè)次实验得出(chū)了一个结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵(líng)魂。麦克杜格尔的这(zhè)一猜(cāi)测还(hái)促生(shēng)了一部电影《21克》，其中(zhōng)的21克指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人的(de)实验就(jiù)得出这样的结论显然是(shì)不严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过(guò)体重的减轻就得出人是有灵魂的，有(yǒu)些(xiē)像是从(cóng)已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因是多种多样的，仅仅是因为灵(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思líng)魂的(de)重量这一个可能性吗？

很明显这个(gè)实验(yàn)带有严重的(de)先入(rù)为主(zhǔ)，这点微小的重量灵魂能承受我们(men)一(yī)生(shēng)的(de)意义吗？当然是不能够的，人生重要的(de)是(shì)当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事情(qíng)都是虚妄(wàng)飘渺的，甚至是没(méi)有美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思意义的。我(wǒ)们(men)一直都在疑惑(huò)人到(dào)底为什(shén)么活着，总是很难找(zhǎo)到(dào)生命的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命的(de)意义当中选择了(le)自杀。生命的意义并(bìng)不在于灵魂，而(ér)是在于内心，能够能让自(zì)己觉得(dé)生(shēng)活是充实(shí)的(de)。

今(jīn)天的我们(men)是否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法更繁(fán)荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是生活在网络世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络中的我们是有灵魂的吗。大多是没有的吧，因为网络(luò)世(shì)界都是虚拟的，但同时又是那样的真(zhēn)实。现在人(rén)们(men)都是一个个忙碌的(de)工作者，倒像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对(duì)自(zì)己的判断，今天的我们又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做(zuò)的(de)事情，都是在被时代(dài)的浪潮推着向前走，即使是我们的(de)灵魂都不一定能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知(zhī)道死之(zhī)后的事情，所以才会有各种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去还非常合(hé)理，关键(jiàn)就看人们能不能接受。

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