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《论语》的主要内容《论语》是儒(rú)家经(jīng)典之一,是一部以记言为主的语录体散(sàn)文集(jí),主要以语录(lù)和对(duì)话文体的形式记录了孔子及(jí)其弟子(zi)的言行(xíng),集中体现了孔子的政治(zhì)、审美、道德伦理和功(gōng)利等(děng)价值思想。
《论(lùn)语》内(nèi)容涉及政治、教(jiào)育、文学、哲学以(yǐ)及立身处世的道理等多方面。
早在春秋(qiū)后期孔子设坛(tán)讲学时期,其主体内容就已(yǐ)初始创成;
孔子去(qù)世以后,他(tā)的弟子和(hé)再传弟子代(dài)代传授他的言论,并逐渐将(jiāng)这些口头记诵的语(yǔ)录言行记(jì)录(lù)下来,因(yīn)此称为(wè五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩i)“论”;
《论语(yǔ)》主要记载孔(kǒng)子(zi)及其弟子的言行,因此(cǐ)称为“语”。
清朝赵翼解释说:“语(yǔ)者(zhě),圣人之语言,论(lùn)者,诸儒之讨论(lùn)也。
”其实(shí),“论”又有纂的意思,所谓《论(lùn)语》,是指将孔子及其(qí)弟子的言行记载(zài)下来编纂(zuǎn)成(chéng)书。
现存《论语》20篇,492章(zhāng),其中记录(lù)孔子与弟(dì)子及时人谈(tán)论(lùn)之语(yǔ)约(yuē)444章,记孔门弟子相(xiāng)互谈论之语48章。
作(zuò)为儒家经典的《论(lùn)语》,其内容博大精深,包罗万象,《论语》的(de)思(sī)想主(zhǔ)要有三个既(jì)各(gè)自独立又紧密相依(yī)的(de)范畴:伦理(lǐ)道德(dé)范畴——仁,社会政治(zhì)范畴(chóu)——礼,认识方法论范(fàn)畴——中庸(yōng)。
仁,首(shǒu)先(xiān)是人内心(xīn)深处的一种真实的状态,折中真的极致必然是(shì)善的,这种(zhǒng)真和善(shàn)的全体状态(tài)就(jiù)是“仁”。
孔子确立的仁的范(fàn)畴,进而将(jiāng)礼阐述为适应(yīng)仁、表达(dá)仁的(de)一(yī)种合理的社会关(guān)系(xì)与待人接(jiē)物的规(guī)范,进而明确“中庸”的系统方法论原则。
“仁”是《论语(yǔ)》的思想核(hé)心。
《论语》的后世影响《论(lùn)语》自(zì)汉武(wǔ)帝“罢黜百家,独(dú)尊儒术”之后,被尊为“五经之(zhī)輨辖(xiá),六(liù)艺之喉衿”,是研究孔(kǒng)子及儒家思想尤其是原始儒家思想(xiǎng)的第一手(shǒu)资料。
南宋(sòng)时朱(zhū)熹将《大(dà)学》《中(zhōng)庸》《论语》《孟子》合为(wèi)“四(sì)书(shū)”,使(shǐ)之(zhī)在儒家经典中的地位日益提高。
元代延祐(yòu)年(nián)间,科举开始以“四书”开(kāi)科取士。
此后一直(zhí)到清朝末年(nián)推行洋务运动,废除(chú)科举之前,《论语》一(yī)直(zhí)是学子士(shì)人推施奉行的金科玉律。
《论语》进入(rù)经书之列是(shì)在(zài)唐代。
“到唐代,礼有《周礼》《仪礼》《礼(lǐ)记》,春秋有(yǒu)《左传》《公(gōng)羊》《谷梁(liáng)》,加上《论(lùn)语》《尔(ěr)雅》《孝经》,这样是十三经。
”北(běi)宋政治家赵(zhào)普(pǔ)曾有(yǒu)“半部《论语》治天下”之说。
这从(cóng)一个侧面(miàn)反(fǎn)映(yìng)出此(cǐ)书在中国古代(dài)社会(huì)所发挥的作用与影响(xiǎng)之大。
孔子(zi)简介孔子(公元(yuán)前551—公元前(qián)479),名丘,字仲尼,春(chūn)秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人。
春秋末期著名的思(sī)想家、教育家、儒(rú)家(jiā)学派创始人。
相传有弟子三千(qiān),贤弟子(zi)七十(shí)二人,孔子曾带领(lǐng)弟子周游列国14年(nián)。
孔(kǒng)子还是一位古文献整理家,曾修《诗》、《书(shū)》,定《礼》、《乐》,序《周易(yì)》,作《春秋》。
孔子是中华文化中的(de)核心(xīn)学说(shuō)儒家的首(shǒu)代宗师(shī),集(jí)华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天(tiān)纵之圣”、“天之木铎”,是当时(shí)社会上最博学者之一,并且(qiě)被后世统治者尊为(wèi)至圣、至圣(shèng)先师(shī)、万世师表。
孔子和他创(chuàng)立的(de)儒家(jiā)思想对中国和(hé)朝鲜半岛(dǎo)、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区(qū)又被(bèi)称为儒家文(wén)化圈(quān)。
其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是什么(me)?
其人舍然大(dà)喜的“舍”意思是:舍(shě)弃。
出处:《杞人忧(yōu)天》
【作者】《列子》 【朝代(dài)】战国
杞(qǐ)国(guó)有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者(zhě)。
又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者,因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积(jī)气耳,亡处亡气。
若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终(zhōng)日在天中行止,奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎?”
其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿(sù),不当坠耶?”
晓之(zhī)者曰:“日月星宿,亦积(jī)气中之有光耀者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所中伤。
”
其(qí)人(rén)曰:“奈(nài)地坏(huài)何?”
晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块(kuài)耳,充塞四虚,亡处亡块。
若(ruò)躇步(bù)跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”
其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。
译文:
杞国有个人担心天(tiān)地会崩塌,自身失去依存(cún)的地方,(于是)不吃不睡的了。
又有(yǒu)一个担心他因为那担心而出问题的人,因(yīn)此就去(qù)劝他,说:“天(tiān)啊,是聚集在一起的气体,气往哪(nǎ)里崩溃呢。
你(nǐ)身(shēn)体曲伸(shēn)和呼吸,一直(zhí)在(zài)天(tiān)中(zhōng)进(jìn)行,干(gàn)吗要担(dān)心它崩(bēng)溃呢?”
那个人说:“天确实是聚集的气体(tǐ),太阳(yáng)、月亮、星星呢(ne),它们就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太(tài)阳(yáng)、月亮(liàng)、星星(xīng),也是气体(tǐ)中发光的气体,就算(suàn)它们(men)掉下来,也不可能伤到谁。
”那(nà)人(rén)说(shuō):“地塌了怎么(me)办(bàn)呢?”
劝导他的人说:“所谓地吗,就是很多土块(kuài)聚集,它(tā)填充了(le)四方所有的角落,它还往哪里(lǐ)塌土块(kuài)啊。
你走路跳(tiào)跃,终日(rì)是在(zài)这地(dì)上进行,干吗(ma)还(hái)要担心(xīn)地会(huì)塌呢?”于是(shì)那人释(shì)然而开心,劝导他的人也释然而开(kāi)心。
基本(běn)字义:
舍shě(ㄕㄜˇ)
1、放弃(qì),不要(yào)了:舍己为人(rén)。
舍近求远(yuǎn)。
四舍五入。
2、施舍:舍(shě)粥。
舍药。
其他字义:
舍shè(ㄕㄜˋ)
1、居住的(de)房子:宿舍。
旅舍。
校舍。
2、居住,休息:舍于(yú)山麓。
3、谦(qiān)辞,多指亲属(shǔ)中比自己年纪小或辈分低的:舍弟。
舍侄(zhí)。
舍亲。
4、古代行军一宿或三十里为一舍:退(tuì)避(bì)三舍(喻对(duì)人让步(bù))。
相关组词:
舍(shě)得[shě de]
毫(háo)不吝惜;割舍得下。
舍(shě)身[shě shēn]
佛(fú)教徒为宣扬佛法,或为(wèi)布(bù)施寺院,自(zì)作苦行,谓(wèi)之“舍身”。
六朝时此风最盛(shèng)。
割舍[gē shě]
(动)舍弃;舍去:难以(yǐ)~。
[近]舍弃。
[反(fǎn)]留恋。
舍不(bù)得[shě bu de]
很爱惜,不忍放弃或离开,不(bù)愿意使用或处置(zhì):妈妈~孩子出远门。
他从(cóng)来~乱花一(yī)分钱。
农舍[nóng shè]
农民住的房子。
舍(shě)本逐末[shě běn zhú mò]
舍:放弃。
本:根本(běn)的,主要的。
逐:追求。
末(mò):枝(zhī)节的,次要的。
原指弃农而事(shì)工商。
后(hòu)泛指放弃根本、主要的部分(fēn),而(ér)追(zhuī)求次(cì)要的(de)、枝节(jié)的。
比(bǐ)喻做事情不(bù)抓根本蔽滑枝,而在枝节上下功(gōng)夫。
也作“舍本事末”、“弃本逐(zhú)末(mò)”。
依依不舍[yī yī bù shě]
形容感(gǎn)情很深(shēn),舍不得离开。
恋(liàn)恋不(bù)舍[liàn liàn bù shě]
恋恋:留恋。
舍:离开(kāi),放下(xià)。
形容非常留(liú)恋,舍(shě)不得(dé)离开(kāi)。
退避三(sān)舍(shě)[tuì bì sān shè]
春秋时,晋、楚两国交战,晋宏(hóng)敏(mǐn)国公子重耳遵守诺言(yán),主动把军(jūn)队后(hòu)撤(chè)九十里(lǐ)。
比喻(yù)对人(rén)让步或回(huí)避(bì)。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了