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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说

韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶(gǎn)尸是古代湘西一(yī)项被(bèi)神(shén)秘化的职业,师徒二人通过一系列手段将客死他乡的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故里,以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗(ma)?古代湘(xiāng)西(xī)一(yī)带(dài)地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川东或(huò)者黔东地区谋生(shēng),有(yǒu)些(xiē)人就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响(xiǎng),亲人们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡(xiāng),入土为(wèi)安。

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湘西赶尸(shī)

但湘西地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行(xíng),也无法(fǎ)乘船走(zǒu)水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡,即(jí)使有钱,路途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大(dà)人士(shì),“发明了”赶尸的技(jì)术,帮(bāng)助(zhù)死者回归故里(lǐ)。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn),赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着宽(kuān)大(dà)的黑(hēi)色布衣(yī),各个面色煞白,头上戴着毡帽,额(é)头贴着专门(mén)的黄符,甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度(dù)看(kàn)待,尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng),但这些传说又不(bù)是空(kōng)穴(xué)来(lái)风,所(suǒ)以(yǐ)很大可(kě)能(néng)是赶尸匠通(tōng)过(guò)某些(xiē)手段,让古(gǔ)代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍(kǎn)头的、受绞刑的、站笼站死的,都属(shǔ)于“三赶”之列;而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整,没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活,而(ér)那些死(sǐ)的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就(jiù)不接(jiē)。

为(wèi)了让(ràng)人(rén)们信服,赶尸匠还(hái)编了(le)一些理由:说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而(ér)投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄(pò),那旧魂魄(pò)就无法投(tóu)胎,其实是尸体泡烂了,无法运(yùn)回(huí);又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不(bù)配回归(guī)故里,说(shuō)白了(le)还是因为尸体不完整。

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赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属于“韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说三赶”的死者,传闻(wén)有两个版本的(de)赶尸方法,其中(zhōng)一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送,另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟(dì)在后背(bèi)尸体,而且是处理过的尸体,毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后,赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间处理尸(shī)体,而且要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出,塞(sāi)进(jìn)稻草,其余部(bù)分用苗族特制的(de)防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹,也有(yǒu)用朱砂(shā)防(fáng)腐的,这(zhè)样可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿(chuān)上宽大黑色布衣(yī),戴上毡帽(mào),所以路人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的(de)。

为(wèi)了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿(chuān)青布长衫,脚踏一(yī)双草鞋,腰系(xì)黑色(sè)韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而且不点灯(dēng),途(tú)中落(luò)脚之处也(yě)是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见(jiàn)了都会回避,死者亲人即使不怕,赶(gǎn)尸匠也(yě)不会让他(tā)靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送(sòng),通过把过(guò)程神秘化,迷惑世人。这样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更(gèng)可以向死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报酬。

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赶尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认为,人死(sǐ)后会立即僵硬,过了四十八小时之(zhī)后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔(róu)软(ruǎn),然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的(de)关节,例如髋关节(jié),在(zài)外力作用(yòng)下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好队,就(jiù)像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸直与地面平行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定,两具尸体(tǐ)就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉(jué),就像影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会(huì)问,两具尸体(tǐ)好歹重两百斤,得(dé)用多大力气才能拖动(dòng),还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地(dì)势有关,从四川和贵州地区往湘西运送,整体地势(shì)是从高至低(dī)的(de),大多(duō)是下坡路,利(lì)用地势差(chà)以及(jí)尸体(tǐ)运动的(de)原理,可(kě)以省很(hěn)多力气。当然也会遇到上坡(pō)路,这(zhè)时将尸体(tǐ)背着走即(jí)可。

这种赶尸(shī)原(yuán)理也只是传闻,现(xiàn)代科学(xué)家也争论不一。是(shì)真是假,还真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视(shì)剧(jù)里那样(yàng)自动行(xíng)走,湘西赶尸(shī)这个(gè)职业(yè)是一定存在(zài)的(de),可能古人将它神秘化了。

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