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莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱

莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业,师(shī)徒二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ),以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多穷人(rén)都去川东(dōng)或(huò)者黔东地区谋(móu)生,有些人就客死他乡了。由于受叶落(luò)归(guī)根思(sī)想的影响,亲人们就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡,入土(tǔ)为安(ān)。

湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的(de) 赶尸匠赶尸的(de)两种方法揭(jiē)秘(mì)
湘西(xī)赶尸

莫言的诺贝尔奖金是多少,莫言诺贝尔奖拿到多少钱>但湘西(xī)地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶,没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng),也(yě)无法乘船(chuán)走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意(yì)花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也非常艰险。在此背景下,一(yī)些胆(dǎn)大人士(shì),“发明了”赶尸的技术,帮(bāng)助死者回(huí)归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传(chuán)说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸体披着宽大的(de)黑(hēi)色布(bù)衣,各(gè)个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体(tǐ)不可能(néng)自己前(qián)行,但这些传说又不(bù)是空穴(xué)来风,所以很大可(kě)能是赶尸(shī)匠(jiàng)通过(guò)某些(xiē)手段,让古代人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一(yī)定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都接,有“三(sān)赶三(sān)不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那(nà)些尸体(tǐ)完整,没有传染病等方便他们运送的活,而那些死的比较惨的,肢(zhī)体不(bù)完整的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理(lǐ)由:说病死的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng);而投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾(gōu)去了魂魄,如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄,那(nà)旧魂魄就无(wú)法投胎,其(qí)实(shí)是尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说(shuō)那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不(bù)配(pèi)回归故里,说白了还是(shì)因为尸体不完整。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的(de)两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死者,传(chuán)闻有两个版(bǎn)本的赶尸方(fāng)法,其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送,另外一(yī)种利(lì)用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师(shī)傅在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理过的尸体(tǐ),毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体,而且(qiě)要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯(qū)干部分挖出,塞进稻草,其(qí)余部分用苗族特制的防腐药(yào)水涂抹,也有用朱砂防腐(fǔ)的,这样可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起(qǐ),再穿上宽(kuān)大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽,所以(yǐ)路人(rén)看到(dào)的赶尸(shī)队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青布长(zhǎng)衫,脚踏一双草(cǎo)鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽(mào),手持铜锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且(qiě)不(bù)点(diǎn)灯(dēng),途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人见了都(dōu)会回避,死者亲人(rén)即使不怕,赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn),更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

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赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人(rén)认为,人死后(hòu)会立即(jí)僵硬,过了四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些柔软,然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的关节(jié),例(lì)如髋(kuān)关节(jié),在外(wài)力作用(yòng)下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队,就像前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直与地面(miàn)平行(xíng),用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两(liǎng)具尸(shī)体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就(jiù)想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性,所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就(jiù)出(chū)现一(yī)跳一跳的感(gǎn)觉(jué),就像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)看到的僵尸那样(yàng)。

有(yǒu)人会问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用多大力(lì)气才能拖动,还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的地势有关,从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区往湘西运送(sòng),整(zhěng)体地势是从高至低的(de),大多是下坡路,利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理,可以省(shěng)很(hěn)多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸(shī)体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻,现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ),还(hái)真无法判断。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两种方法(fǎ)揭秘
湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之,湘西赶(gǎn)尸在今天已(yǐ)经不存在了,最后的(de)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié),科学家们也(yě)无法破解其原理(lǐ)。无(wú)论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否像影视剧里那样自动行走,湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的,可能古人将它神秘化了。

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