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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是(shì)什么诗
“一山放过(guò)一山拦(lán)”正确(què)的句子是“一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦”,全诗内容是(shì):莫言下(xià)岭便无难,赚得行人错喜欢。
政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山拦。
出自南宋诗(shī)人杨(yáng)万里创作(zuò)的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要(yào)说什么(me)上(shàng)山艰难(nán)下山容易,骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。
真正走起来才发现走来走去还在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里,真是过了一山(shān)又(yòu)一山。
注释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚得(dé):骗得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白(bái当年非典为什么神秘结束了)白地喜欢。
一作“空喜欢”。
④政入:恰(qià)好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正(zhèng)”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把行人(rén)放过去(qù)的意思。
一作“放过(guò)”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内(nèi)容很平常,读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。
它的佳处(chù),就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们(men)习见的现象中,敏(mǐn)感地发现和领悟某种新鲜的经验(yàn),并用通(tōng)俗生动(dòng)而又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言(yán)表现出来,能给人以某种联想与启示。
第一句(jù)当(dāng)头喝起。
“莫言下岭便(biàn)无难”,这是一个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含(hán)了下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整个上山过(guò)程(chéng),以及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。
正(zhèng)因(yīn)为上(shàng)山艰难,人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下(xià)岭看得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。
开(kāi)头一句,正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心(xīn)理所发的(de)棒喝。
“莫(mò)言”二字,像是(shì)自(zì)诫,又像是提醒别人,耐(nài)人寻味(wèi)。
第二句(jù)申说、补(bǔ)足首(shǒu)句。
“赚得行人错(cuò)喜欢(huān)。
”“赚”字(zì)富于幽默的风趣。
行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易,与它(tā)实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明对比,因此说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下岭(lǐng)的(de)主观(guān)想(xiǎng)象骗了。
诗人在这里只(zhǐ)点出而(ér)不说破,给(gěi)读者留下悬念,使下(xià)两句(jù)的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬(xuán)念进(jìn)行解释。
本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山过程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭。
山本(běn)无(wú)知(zhī),“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。
它仿佛(fú)给(gěi)行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了层(céng)层叠叠的(de)圈(quān)套。
而行(xíng)人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。
诗人借助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻(yù),通(tōng)过写山区行路的感受,说明一(yī)个具(jù)有普遍意义的(de)深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作(zuò)好充当年非典为什么神秘结束了(chōng)分的估计,不要被一时的(de)成功所陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生力主(zhǔ)抗(kàng)战,反对屈(qū)膝投降,所以(yǐ)一直(zhí)不得重(zhòng)用。
宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便(biàn)被(bèi)外放做官。
宋光宗绍熙元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮(liáng),治所在建(jiàn)康(今(jīn)江苏南京(jīng))。
绍熙(xī)三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这(zhè)组(zǔ)诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛之时(shí),杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人(rén)啼叫。
可知(zhī)非(fēi)绍熙二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年(nián)春,诗(shī)人时(shí)年六十六岁。
他外(wài)出(chū)途经松源时,见群(qún)山(shān)环绕,感慨不已,于是写下(xià)这组诗。
作者简介:
杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。
绍(shào)兴二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗(zōng)初,知奉新县,历太常博士、太子(zi)侍读等。
光宗(zōng)即位,召(zhào)为秘书监。
主张抗金。
工(gōng)诗,与尤袤、范成(chéng)大、陆游齐名,称南宋四大(dà)家(jiā)。
初学江西(xī)派,后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二(èr)万余首(shǒu)。
亦能文(wén)。
有《诚斋集》。
一山放(fàng)过当年非典为什么神秘结束了一山拦全(quán)诗
一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下:
莫言下岭便(biàn)无(wú)难,赚得行人错喜弯(wān)启或欢。
政入万山围子里,一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍山拦(lán)。
《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人。
南宋(sòng)杰出(chū)诗(shī)人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家”。
全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上下来就没有困难(nán),骗得(dé)前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。
好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀过一座(zuò)山,另一座山立(lì)刻出现阻拦去(qù)路。
全诗译文2:不要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得(dé)人们下山(shān)时盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕的圈子里,真是(shì)过了一山又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在(zài)今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之间(jiān))。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起(qǐ)来(lái)做早餐。
莫言:不要说,不要(yào)觉得(dé)。
赚得:骗得。
错喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空(kōng)欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进(jìn)入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子(zi),圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈子”。
放出:这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。
一(yī)作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了