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世界(jiè)四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大(dà)文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

　　他们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉(lā)伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文(wén)学的奠(diàn)基人，“楚辞”的创立者和代表作(zuò)家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学(xué)的(de)源头之一，《楚辞》中华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺复(fù)兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学(xué)家(jiā)、教会法博士、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变了人类对自(zì)然对(duì)自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天(tiān)主教廷认为他的(de)日(rì)心说违(wéi)反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍(réng)坚信日(rì)心(xīn)说，并认(rèn)为日心说(shuō)与其并无矛盾，并经(jīng)过长(zhǎng)年的(de)观察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生(shēng)于法(fǎ)国中部的希(xī)农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来(lái)了(le)解希(xī)腊和罗(luó)马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个(gè)月的时间获得(dé)华诞是什么意思,用在什么地方，生辰华诞是什么意思了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受(shòu)到(dào)民众(zhòng)欢迎，但被法院宣布(bù)为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的(de)特(tè)许发行(xíng)证的保护下，拉伯(bó)雷(léi)以(yǐ)真实(shí)姓名出版了《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为(wèi)禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫外逃(táo)，直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学(xué)校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎(lí)去世。

　　威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重要、最(zuì)伟大的作家(jiā)，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着(zhe)莎士比亚的赞(zàn)歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进(jìn)的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他(tā)的第一页．就使我一(yī)生都(dōu)属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生(shēng)下(xià)来的(de)盲人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占的位(wèi)置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二的(de)，没有任何其他(tā)作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思科(kē)学研究过程中从始至终的最好伴(bàn)侣。

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