起于(yú)垒土还(hái)是(shì)起于累土的意(yì)思，起于累(lèi)土还是垒土(tǔ)拼(pīn)音是“起(qǐ)于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还(hái)是起于累土的意思，起于(yú)累土还是垒土拼音

　　是(shì)“起(qǐ)于(yú)累土”。

　　出(chū)自(zì)《老子》第六(liù)十四章。

　　原文节(jié)选：其(qí)安易持府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀，其未兆易谋；

　　其(qí)脆易泮，其微易散。

　　为之(zhī)于未有，治之于未乱(luàn)。

　　合抱(bào)之木(mù)，生于毫末(mò)；

　　九层之台，起于累(lèi)土；

　　千里(lǐ)之行，始于足下。

　　译(yì)文：局(jú)面安定时容易(yì)保持和维(wéi)护，事变(biàn)没有出现迹(jì)象(xiàng)时容易图谋；

　　事物脆(cuì)弱(ruò)时容易消解；

　　事物细微时(shí)容易散失；

　　做事情要在它尚未发(fā)生以前就处理妥当；

　　治(zhì)理国政，要(yào)在祸乱没有产生(shēng)以前就(jiù)早做准备。

　　合抱的大树，生长于细小的(de)萌芽；

　　九层的高(gāo)台，筑(zhù)起(qǐ)于每一堆泥(ní)土；

　　千里的(de)远行(xíng)，是从脚下(xià)第(dì)一(yī)步开始走出来的。

　　老(lǎo)子依据他对人(rén)生的体验和对万(wàn)物的洞(dòng)察，指出“民之从(cóng)事，常于几成而(ér)败之。

　　”许多人不能持之(zhī)以(yǐ)恒(héng)，总是在事情快要成功的时(shí)候失败了。

　　出现(xiàn)这种情况的(de)原(yuán)因是什么？老子认为，主要(yào)原因在于将成之时，人们不够谨慎，开始(shǐ)懈怠，没有保持(chí)事情初(chū)始(shǐ)时的那种热情，缺乏韧性，如果能够做到“慎终如始，则无败事”。

　　老子认为，一个(gè)人应发挥(huī)智能(néng)或(huò)技能(néng)的最佳状(zhuàng)态，只(zhǐ)有在心理平静(jìng)的自然状态下才能做到(dào)。

　　总之，在最后关头要像开(kāi)始的时(shí)候那样谨慎(shèn)从(cóng)事，就(jiù)不会出现(xiàn)失败的事情了。

起(qǐ)于(yú)垒土还是起于累土？

　　起(qǐ)于累土(tǔ)。

　　出自春秋时期老子道德经(jīng)·第六十(shí)四府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀章。

　　原文(wén)：

　　合抱之(zhī)木，生于毫末；九层(céng)之台，起于累土；千里之(zhī)行(xíng)，始于衫数足下。

　　译(yì)文(wén)：

　　合抱(bào)的大树，生长于细小的萌(méng)芽(yá)；九层的(de)高台，筑起于每一(yī)堆泥土；千里(lǐ)的远(yuǎn)行，是从脚下第一步开始走出来的。

　　该则表现了细微积累，认(rèn)真踏(tà)实的重要性，激励(lì)人们踏实付出，积极行动。

　　《道(dào)德(dé)经》主题思想：

　　“道法自然”是《道德经》中汪塌含(hán)老子思想的精华。

　　“道”作(zuò)为《道德经》中最抽象的概念范畴(chóu)，是天地(dì)万物(wù)生成(chéng)的(de)动(dòng)力源。

　　“德(dé)”是(shì)“道”在伦常领域的发展与表现(xiàn)。

　　“道”与“法”在规则、常(cháng)理层面有相通(tōng)点，但不同于西(xī)方自然法。

　　“法”应(yīng)效法自然之道(dào)，在辨证的反向转化之中发挥(huī)其作用。

　　哲(zhé)学上，“道”是天地万(wàn)物之始(shǐ)之母，阴阳对立与统一(yī)是万物(wù)的本质体现，物(wù)极(jí)必反是万物演(yǎn)化的(de)规律(lǜ)。

　　伦理上，老子之道主张纯朴(pǔ)、无私、清静、谦让(ràng)、贵柔(róu)、守弱、淡泊(pō)等因循自然的德性。

　　政(zhèng)治上，老子(zi)主张对内无为而(ér)治，不生(shēng)事扰(rǎo)民，对外困笑和平共处，反对(duì)战争(zhēng)与暴(bào)力(lì)。

　　这三个层(céng)面构成(chéng)了《道德经》的主题，同(tóng)时也使得《道(dào)德经》一书在结(jié)构上经由“物(wù)理至哲学至伦理至政(zhèng)治(zhì)”的逻(luó)辑层(céng)层递进，由自(zì)然之道(dào)进入到伦理之德，最终(zhōng)归(guī)宿于对理想政治的(de)设想与治理之道。

　　也(yě)就是从自然秩序中找(zhǎo)出通向理(lǐ)想(xiǎng)社(shè)会秩(zhì)序的光明正道(dào)。

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