七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思是(shì)既(jì)望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大月农历十七(qī)日(rì)，表示满月(yuè)后一天(tiān)的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日(rì)，大(dà)月农历十(shí)七日，表示(shì)满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十(shí)六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六日，小(xiǎo)十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛(fàn)舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不(bù)兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的水光连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼(shì)一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元(yuán)丰(fēng)五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋(fù)，后(hòu)人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出主(zhǔ)客对(duì)话(huà)的描(miáo)写，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日，表示满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十(shí)九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩(wán)秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五(wǔ)六日以后至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升起，徘徊在(zài)斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清(qīng)泠泠(líng)的(de)水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的(de)时期之一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰(fēng秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇(piān)以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊(diào)古伤今(jīn)之(zhī)情感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到矢志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是(shì)文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结(jié)构安(ān)排中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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