杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日月星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担(dān)心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这(zhè)个杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰(chén)也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的(de)东(dōng)西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没(méi)有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来(lái)，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导(dǎo)他的(de)人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严(yán)重灾(zāi)荒，饿死不少百(bǎi)姓(xìng)，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘(chéng)其(qí)危难群起攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火(huǒ)速派使者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝一个很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当(dāng)时太平公主(zhǔ)专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天(tiān)二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被(bèi)诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚(fá)来树立威名。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了(le)，何必要讲严刑呢这不(bù)是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺(cì)史(shǐ)。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多开(kāi)导教(jiào)育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难(nán)道他们(men)不明白我的话(huà)如果要用刑(xíng)，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录(lù)事惭(cán)愧地退(tuì)了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天下本来无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦(fán)，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就(jiù)能(néng)清醒这一(yī)点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存的(de)地(dì)方(fāng)，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个(gè)人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的(de)担心而担心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空气中进(jìn)行，为什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng吴亦凡还出得来吗)就不会(huì)掉下来(lái)吗(ma)？”劝导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即(jí)使掉(diào)下来，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝(quàn)导他的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整天都在地上进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是(shì)那(nà)个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开心，劝导他的人也放(fàng)下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者(zhě)。

　　又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其(qí)人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之(zhī)有光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战(zhàn)国时期(qī)道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通(tōng)过杞(qǐ)人(rén)担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无(wú)必(bì)要(yào)的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象(xiàng)地说(shuō)明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了(le)这则寓言。

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