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  作(zuò)家许地山简介,许地山(shān)简介资料是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn),字(zì)地山,笔名落花(huā)生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè),许地山简介资料

  许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台湾台(tái)南(nán),甲(jiǎ)团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪(xī)(漳(zhāng)州)。

  幼年随(suí)父在广东读书(shū),中学饿毕业因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xu团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月é),得文学(xué)士学(xué)位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次(cì)年到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学,掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén),是著名学者。

许(xǔ)地山简介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(shēng)(古(gǔ)时“华(huá)”同“花(huā)”,所以也(yě)叫落花生(shēng)),籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许(xǔ)地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年(nián)考入北(běi)京大学(xué)文学院,1926年毕(bì)业并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学(xué)院研(yán)究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院主任教授(shòu),遂举家迁往香(xiāng)港尘御。

  在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会主席(xí)。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东(dōng)南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山(shān)灵雨(yǔ)》《道(dào)教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故(gù)事》等,与(yǔ)印度文学(xué)有关的文章,书籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国现代(dài)作家许地(dì)山(shān)的作品。

  这(zhè)是一篇(piān)叙事散文,全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生(shēng)——吃花(huā)生——议花生”来写(xiě),真实地记录了作者(zhě)小时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受到的教育(yù)。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的情景(jǐng),通过谈论花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不要做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的(de)人,表达了作者(zhě)不为名(míng)利,只求有益(yì)于(yú)社会的人生理(lǐ)想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了许地(dì)山(shān)在逝世前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系;医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女的态度等问题。

  文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制(zhì)度等的(de)考证,对礼俗(sú)的议论,也有对(duì)香港考古工作的记述。

  语文部分(fēn)除(chú)《国粹与(yǔ)国学(xué)》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要讨论的是汉(hàn)字(zì)改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则提出(chū)了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹"的定义,并讨(tǎo)论了国学的(de)价值和(hé)路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-许地山

  作家许地山简介,许地山(shān)简介资(zī)料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè),许地山简介(jiè)资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁(qiān)居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读书,中学饿(è)毕业因家境衰落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文(wén)学士学位后再(zài)入宗教(jiào)学院,得(dé)神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学(xué)研习。

  他对宗教史(shǐ)有精深研(yán)究,也下工夫钻研过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kun),字地山,笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落花生),籍贯(guàn)广(guǎng)东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台湾(wān)一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国(guó)现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有研(yán)究硕(shuò)果。

  1917年考(kǎo)入北京大学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文学活动,后(hòu)转(zhuǎn)团费收缴标准是多少钱,团费收缴标准是多少钱一个月入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度哲(zhé)学、梵文等。

  1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家迁往(wǎng)香港尘(chén)御。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主(zhǔ)席(xí)。

  一生著(zhù)作颇多,有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

  许(xǔ)地山一生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东(dōng)南亚、印(yìn)度为背景,主要(yào)著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间故(gù)事》等,与印(yìn)度文学有关的文章,书籍。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描述了一家人收获花(huā)生的情景,通过谈论花生(shēng)的好处(chù),借物(wù)喻人,揭(jiē)示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体(tǐ)面而对别人没有好处的人,表达了作者不为(wèi)名利,只求(qiú)有益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

  2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在(zài)逝(shì)世前(qián)一年(nián)于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领(lǐng)域。

  宗教部(bù)分主(zhǔ)要(yào)论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì);医学(xué)和(hé)道教的关系;宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度等(děng)问题(tí)。

  文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证,对礼(lǐ)俗的议(yì)论,也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章外,主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

  《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义,并(bìng)讨(tǎo)论了国(guó)学的价(jià)值和路向等(děng)问(wèn)题。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

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