事(shì)出有因必有妖下一句怎么回(huí)，事出反常必有妖,人(rén)若(ruò)反常(cháng)必(bì)有刀,言不由(yóu)衷(zhōng)定(dìng)有鬼(guǐ)是“事(shì)出有(yǒu)因必有妖”并没有下一句(jù)，这(zhè)句话(huà)是由“物之反(fǎn)常者为(wèi)妖(yāo)，何(hé)瑞之(zhī)有”演变而来(lái)的，这(zhè)句话出自清朝政(zhèng)治家、文学家纪昀的《阅(yuè)微草堂笔记玉马精变(biàn)》的。

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　　“事出有因(yīn)必有妖(yāo)”并没有下一句(jù)，这句话是由“物之反(fǎn)常者(zhě)为妖(yāo)，何瑞之有”演(yǎn)变而来的，这(zhè)句话出自(zì)清朝(cháo)政治家、文学家(jiā)纪昀的《阅微草堂笔(bǐ)记(jì)玉马精变(biàn)》。

　　“事出有因必(bì)有妖”出处的原(yuán)文是“又(yòu)武清王庆(qìng)垞曹(cáo)氏(shì)厅(tīng)柱，忽(hū)生牡丹(dān)二(èr)朵，一(yī)紫一碧，瓣(bàn)中脉络如金丝，花叶葳蕤(ruí)，越(yuè)七八日乃萎落。

　　其根(gēn)从柱(zh七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数ù)而出，纹(wén)理相连。

　　近柱二寸许，尚(shàng)是(shì)枯木，以上(shàng)乃(nǎi)渐(jiàn)青。

　　先太(tài)夫(fū)人，曹氏甥(shēng)也，小时亲见之，咸曰瑞(ruì)也。

　　外祖雪(xuě)峰先生曰：”物之反常七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数者(zhě)为妖，何瑞之有！“后曹氏亦式微(wēi)。

　　”大概的意思就是，武清王(wáng)庆垞曹家大(dà)厅的柱子上(shàng)，突然长(zhǎng)了两朵(duǒ)牡丹花，一朵是紫色的，还有一朵是碧绿色的(de)，花瓣的脉(mài)络(luò)有些像是金丝，这个花过了七八天才(cái)枯(kū)萎。

　　先母太夫人是曹氏的外甥(shēng)女，小时(shí)候亲眼看到了这个(gè)牡丹，在当时，以为是吉祥的症状，而外祖雪峰(fēng)先生说：“反常的东西就是妖(yāo)，哪有什么吉(jí)祥的征兆”，之后，曹氏一门(mén)就败(bài)落了(le)。

　　《阅微草堂笔记》是清(qīng)朝乾隆(lóng)年间到嘉(jiā)庆三年(nián)制作(zuò)而成的一本巨作，历时十年。

事出反(fǎn)常必有妖(yāo)三句是什么(me)

　　 事出反常必有妖，人若反(fǎn)常必有刀，言不由衷定有鬼。

　　“事出反常必有(yǒu)妖(yāo)“是纪晓岚说的，原句(jù)是“物之(zhī)反常(cháng)者为妖”。

　　出自(zì)《阅微草堂笔记》：越七八日乃弊旦萎(wēi)落，其根从柱而出(chū)，纹理相连，近(jìn)柱二寸许(xǔ)，尚是枯木，以上乃(nǎi)渐青(qīng)。

　　先太夫人，曹氏甥也，小时亲见之。

　　咸(xián)曰瑞也(yě)，外祖雪(xuě)峰先生曰：物之(zhī)反常者为妖，何瑞之有(yǒu)！曹氏亦(yì)式(shì)微。

　　 阅(yuè)微(wēi)草(cǎo)堂笔记：

　　 《阅微(wēi)草堂笔记》原名《阅微笔记》，是清(qīng)朝翰林院庶吉士出身的纪(jì)昀于乾隆五(wǔ)十四年（公(gōng)元1789年）至嘉庆三年（租亮扰公元1798年）间以(yǐ)笔(bǐ)记形(xíng)式所编写成(chéng)的文言短篇志怪(guài)小说(shuō)。

　　在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神(shén)仙(xiān)、因果报(bào)应、劝善惩恶等当时代前后的(de)流传的乡(xiāng)野(yě)怪谈(tán)，或亲身所听闻的奇情(qíng)轶事；在空间地域上，其涵(hán)盖的(de)范围则遍及(jí)全中国，远至乌鲁(lǔ)木齐、伊宁、滇黔等(děng)地。

　　同时《阅微(wēi)草堂笔记》有(yǒ七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数u)意模(mó)仿宋代键(jiàn)告笔记小(xiǎo)说质朴简淡(dàn)的文风，曾(céng)在历史上一时享有同(tóng)《红楼梦》《聊斋志异》并行(xíng)海内的(de)盛誉。

　　崇(chóng)文书局有限公司(sī)2018年7月出(chū)版(bǎn)的《阅(yuè)微草堂笔记》入选2019年(nián)全国教师暑期阅(yuè)读推荐(jiàn)书目第二(èr)批。

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