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至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号

至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现状(zhuàng),陆(lù)终(zhōng)到底是(shì)不是黄姓祖(zǔ)先是(shì)陆终(zhōng)是黄(huáng)姓(xìng)始(shǐ)祖的原因:陆终(zhōng)子孙后代众多,后代大多(duō)战绩卓(zhuó)越,在(zài)夏朝时,因(yīn)功受封于黄候(故(gù)址在今(jīn)河南省横川(chuān)县),春秋(qiū)后期为楚(chǔ)所(suǒ)灭,其子孙就(jiù)以(yǐ)国(guó)为姓(xìng),奉陆终为黄姓(xìng)始(shǐ)祖的(de)。

  关于黄姓的(de)来源和历史名人和现状,陆终到底(dǐ)是(shì)不是(shì)黄姓祖先以及黄(huáng)姓的来源和历史名人和现状(zhuàng),黄姓(xìng)家谱(pǔ)全部字辈排行,陆终到底(dǐ)是不是黄姓祖先,陆终姓陆还是黄(huáng),陆终叫黄什么等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以下知识:

黄姓的来源(yuán)和历史名(míng)人和现(xiàn)状,陆终到底是不是黄姓(xìng)祖先

  陆(lù)终是黄(huáng)姓(xìng)始祖(zǔ)的原因:陆终子孙(sūn)后代众(zhòng)多,后代大多战绩卓越,在夏朝(cháo)时,因功受封于黄(huáng)候(故址在今河(hé)南省横(héng)川县),春(chūn)秋后期为楚所灭(miè),其子孙(sūn)就(jiù)以国为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始祖。

  陆终是上古时代传说中(zhōng)的人物,楚国先祖火神吴回之子,他(tā)有(yǒu)六个儿子(zi),是中华民族演(yǎn)进(jìn)史上的重要人物(wù),他们的(de)后代,曾(céng)经繁衍成了许多重(zhòng)要的姓氏,包括苏、韦、顾(gù)、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家》中记(jì)载(zài):“楚之先祖出自帝颛顼高阳。

  高(gāo)阳者,黄帝(dì)之孙,昌意之子也(yě)。

  高阳生(shēng)称,称生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝(dì)喾高(g至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号āo)辛居火正(zhèng),甚有(yǒu)功,能光融(róng)天下,帝喾命曰祝融(róng)。

  共工(gōng)氏(shì)作乱,帝喾使重黎诛之而不尽(jǐn)。

  帝乃(nǎi)以(yǐ)庚寅日(rì)诛重黎(lí),而以(yǐ)其弟(dì)吴回,为重黎后,复居火正,为祝融。

  吴(wú)回(huí)生陆终。

  陆终(zhōng)生子六(liù)人(rén),诉剖而产(chǎn)焉(yān)。

  其长一曰昆吾,二曰参(cān)胡,三(sān)曰彭祖(zǔ),四曰会(huì)人(rén),五曰曹(cáo)姓,六曰季(jì)连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓(xìng)的其(qí)他来源:1、源(yuán)自官位,以官职称谓为氏。

  出(chū)自远古伏羲下属(shǔ)之官黄龙师。

  黄龙师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等,是(shì)伏羲(xī)设置的官名,为中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子孙(sūn),有以先祖官称(chēng)为姓氏者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单姓黄(huáng)氏、龙氏等(děng)。

  2、源于改(gǎi)姓而来。

  其(qí)他汉姓改为黄姓(xìng):上古时候(hòu),黄(huáng)、王同音,故(gù)有(yǒu)的王(wáng)姓改(gǎi)为黄(huáng)姓;

  还有其他原因改姓黄的:如陆(lù)姓、巫姓(xìng)、吴(wú)姓(xìng)、金姓改黄姓等。

黄(huáng)姓的直(zhí)接来源(yuán)

  黄姓的直接(jiē)来源(yuán)要 简单(dān)点 黄姓的直接来源(1)出自嬴姓(xìng)。

  据《诸暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏为(wèi)嬴(yíng)姓(xìng)十四氏之一(yī)。

  古代黄(huáng)国在今河南(nán)省湟川西部,后被楚(chǔ)国所灭,子孙散之(zhī)四方,仍以原(yuán)国(guó)名“黄(huáng)”为氏。

  (2)古(gǔ)代(dài)南方蛮(mán)族姓氏。

  《新(xīn)唐书》载(zài):邕[yong]管蛮有黄姓(xìng)。

  

  

   黄的姓氏(shì)由来是什么? 黄姓,中华姓(xìng)氏之(zhī)一,是一个典型的多(duō)民族、多源流姓氏,主要(yào)源自嬴姓(xìng)及少数民(mín)族(zú)改姓等(děng)。

  吴回(祝(zhù)融)之子(zi)陆(lù)终(zhōng)为得(dé)姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中位列第96位。

  至(zhì)2006年,黄姓人口约有2700万,约占全国人口的2.2%;按(àn)人口算(suàn),黄姓排(pái)名从第8位升(shēng)为(wèi)第7位。

  

   黄姓起源(yuán)于中国(guó)北方,后迁至中(zhōng)原地(dì)区并建立黄(huáng)国。

  黄国被楚国(guó)所灭(miè)后,部分族(zú)人开(kāi)始南迁。

  两宋之后,黄姓(xìng)广(guǎng)布(bù)到(dào)湖北、陕西、四川、湖南(nán)、福建等地。

  当代(dài),黄(huáng)姓人口主要分布于广东(dōng)、四(sì)川、湖南、广西、江西、湖(hú)北、福建、江苏等(děng)地(dì)。

  

   主要源流(liú)

   1、源自嬴姓,以国名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖可(kě)追溯到帝舜时代的东(dōng)夷部落首领伯益。

  伯益因(yīn)治水有功(gōng),被帝舜赐(cì)姓嬴氏。

  其此(cǐ)局嫌(xián)后裔中有黄氏者,约(yuē)于商末周初在今河南(nán)潢川(chuān)建(jiàn)立黄国(guó)。

  春(chūn)秋(qiū)时(shí)期,楚(chǔ)国(guó)称霸,只有黄(huáng)国和(hé)随国敢于抗衡。

  公元(yuán)前648年,黄国(guó)被楚国所灭(miè)。

  亡国后的黄国(guó)子孙,以国名为氏(shì)。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天氏少昊[3] 。

  少昊金天(tiān)氏后(hòu)裔(yì)台骀,为水官之长,颛顼时(shí)受封(fēng)于(yú)汾川(chuān)。

  春秋(qiū)时,台骀的后人曾建立沈、姒(sì)、蓐(rù)、黄诸(zhū)国,后(hòu)来都被晋国灭掉了。

  其中,黄国公族子孙以国为姓。

  [2]

   ③远祖可追溯森手到远古掌火之(zhī)官吴回(祝(zhù)融)之子陆终。

  陆(lù)终后裔在周代时(shí),被封于黄地,建立了(le)黄国。

  黄国后来(lái)被楚国(guó)所灭,其后代子孙分散到了各地,他(tā)们以国名为氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以官职称谓为氏。

  有两种说法:

   ①出自远古(gǔ)伏羲下属之官黄龙师。

  黄龙师,亦称(chēng)黄龙、黄(huáng)师、黄(huáng)中官、龙(lóng)师(shī)等,是(shì)伏羲设置的官名,为中(zhōng)官。

  黄(huáng)龙师之后裔子(zi)孙(sūn),有以先祖(zǔ)官称为(wèi)姓氏者,称黄龙(lóng)氏,后简称为单(dān)姓(xìng)黄氏、龙氏(shì)等。

  [5]

   ②出自远(yuǎn)古黄(huáng)帝下属之(zhī)官黄云(yún)。

  黄云(yún),是黄帝设置的官名,为中官(guān)。

  黄云之后(hòu)裔(yì)子孙,有(yǒu)以(yǐ)先祖官称为(wèi)姓氏(shì)者,称黄云氏,后(hòu)简称为(wèi)单(dān)姓黄氏、云氏(shì)等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他汉姓改(gǎi)为黄姓:上古时(shí)候,黄、王(wáng)同音,故有(yǒu)的王姓改为(wèi)黄姓;还有其他原因(yīn)改姓黄的(de):如陆(lù)姓、巫姓、吴姓(xìng)、金姓改(gǎi)黄(huáng)姓(xìng)等。

  

   ② *** 改(gǎi)黄姓:今(jīn) *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏 *** 人为避元末(mò)“反色目”诛杀(shā)之(zhī)祸而改为黄氏的。

  

   ③满族改黄(huáng)姓:满族吴扎拉(lā)氏,发源于宁古塔(今黑龙江(jiāng)宁(níng)安),人数很(hěn)多,后分(fēn)衍(yǎn)有四支汉(hàn)姓,即黄氏、紫氏、红(hóng)氏(shì)、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终(zhōng),吴回之(zhī)子。

  周代时,其后被封于黄地,建(jiàn)立(lì)了黄国(guó)。

  后被楚国所灭(miè),后代(dài)以原(yuán)国名为氏,并(bìng)尊陆终为(wèi)其得(dé)姓始祖。

  [8]

   迁徙(xǐ)传播(bō)

   远古(gǔ)时期,在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古东部、燕山之南(nán)一至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢,至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号(yī)带(dài),为(wèi)黄(huáng)姓(xìng)发源地之一,族人(rén)后跟随颛顼迁至中(zhōng)原地区。

  公(gōng)元(yuán)前648年,潢川(chuān)黄国(guó)被楚(chǔ)国灭亡后,黄姓族人有(yǒu)少(shǎo)数逃到河南(nán)中(zhōng)部(bù),大批则(zé)内迁到楚(chǔ)国(guó)腹(fù)地,定居在(zài)湖北等地(dì)。

  

   战国至秦(qín)汉时期,黄姓已(yǐ)经大(dà)批播迁到湖(hú)北地区(qū),逐渐形成江(jiāng)陵、江夏两个(gè)黄氏郡望,以此为基(jī)地向江南发(fā)展(zhǎn),“浮诸江南,以实海滨”,黄(huáng)姓(xìng)的足(zú)迹(jì)已经西达陕西(xī)和四川,东临东(dōng)海,南(nán)入湖南(nán)和江西(xī)。

  东晋末(mò),中(zhōng)原的林(lín)、黄、陈、郑四(sì)大姓率先进入了福建。

  

   隋唐(táng)时期(qī),黄姓主宗(zōng)分流(liú),有了(le)新的向南(nán)发展的行(xíng)动。

  一(yī)支由(yóu)江夏(xià)向(xiàng)东南迁移,穿(chuān)过(guò)江(jiāng)西,进入浙(zhè)江,在金(jīn)华地区形成了金华黄氏;另一支先由江(jiāng)夏(xià)北迁河(hé)南固始,再向南经安徽、江西,抵达福建邵武,形成邵(shào)武黄(huáng)氏。

  由湖北(běi)迁到广西的黄姓与土(tǔ)著结(jié)合形成了(le)今(jīn)壮族、布(bù)依(yī)族、侗族等民族(zú)中的黄姓先(xiān)民(mín);一(yī)部分进(jìn)入了越南,成(chéng)为(wèi)当地的大姓腊扒。

  黄姓(xìng)进入台湾地(dì)区是在明末时期。

  

   由于黄姓主力在秦汉(hàn)时期已迁离了北方(fāng),所(suǒ)以受中(zhōng)国北(běi)方几次战乱的伤害(hài)较轻。

  黄(huáng)姓(xìng)在中国(guó)南方得到稳定长足的发展(zhǎn),尤其(qí)是宋、元(yuán)、明时(shí)期,在赣浙闽粤四省繁(fán)衍最盛,最终形成了今天典型的(de)南方大姓。

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   黄的(de)历史(shǐ)起源 中国古代(dài)黄色(sè)是高贵的(de)颜色,后(hòu)来变(biàn)作贬(biǎn)义(yì)是受本文影(yǐng)响(xiǎng)。

  十九(jiǔ)世纪(jì)末(mò)英国的低(dī)俗小说往往用(yòng)黄色封皮(pí),后来(lái)黄色(sè)就有了色情(qíng)之义。

  我们经常(cháng)用“黄色”来(lái)指称带有(yǒu)明显(xiǎn)色(sè)情意味的的(de)东(dōng)西,对此(cǐ)大家已经约定俗成。

  一样事(shì)物只要(yào)被冠以(yǐ)“黄色”二字,往(wǎng)往就(jiù)是“扫”和“打”的(de)对象。

  而(ér)在(zài)中(zhōng)国古(gǔ)代,黄色却是极(jí)其高贵的色彩,是(shì)皇家御用的(de),平民百姓还不准用。

  中间的变化转(zhuǎn)换,主要是受(shòu)了西方的(de)影(yǐng)响。

  1894年,英国(guó)创刊了(le)一(yī)家杂志,名字就叫(jiào)《黄(huáng)杂志》,一(yī)批(pī)有(yǒu)世纪末文(wén)艺倾向的(de)小说家、诗人(rén)、散(sàn)文家、画家等,围绕该杂志(zhì)形成一个被称为“颓废派”的(de)文艺集团(tuán)。

  他们的作品(pǐn),有时带有一点色情意味,但(dàn)不(bù)能(néng)算淫秽。

  然而第(dì)二年4月3日(rì),当时(shí)极负盛名(míng)的英国剧作家(jiā)王尔德(dé)(O.Wilde),因同(tóng)性恋的罪(zuì)名(míng)遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕他(tā)时的一个小插曲(qū),使(shǐ)得(dé)《杂志》名声大受损(sǔn)害。

  当时报纸上说,王尔德在被捕时胁下(xià)还夹了一本(běn)《黄(huáng)杂志》,于是人们想当然地(dì)认(rèn)为(wèi)这杂志和王尔(ěr)德(dé)同样是不名誉的,第(dì)二天就有人到《黄杂志》的出版商门前 *** ,用石(shí)头(tóu)将橱窗玻璃砸得粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕那天,胁下夹的书是法国作家比尔路易的小说《爱神》,碰(pèng)巧这本小说和当时法国的许多廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也被认为是不(bù)登大雅之堂的。

  《黄杂志》也好(hǎo),“yellowback”也好,都使得“黄色”与性(xìng)、色情、恶俗(sú)等等概念(niàn)发生(shēng)了联系。

  但(dàn)就在同时,大洋(yáng)彼(bǐ)岸的美国报业,则(zé)另有一番“黄色”景象。

  当时纽约的《世界报》和《日报》,为了发(fā)行量(liàng)而展(zhǎn)开疯(fēng)狂竞争。

  先是J.普(pǔ)利策买下了《世界(jiè)报》,用(yòng)绘声绘色、耸人听闻的报道和(hé)对政(zhèng)治腐败的攻击,赢得(dé)了(le)全美报纸的(de)最大(dà)发行量(liàng)。

  1895年矿业(yè)巨头之子W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对手《日报》,他所采用的手(shǒu)段更是变本加(jiā)厉(lì),甚至把专为《星(xīng)期日(rì)世界报》画极(jí)受读者(zhě)欢迎的连(lián)环(huán)漫画(huà)《黄色小子》的画家也(yě)挖了过来(lái)。

  当时两报广泛采用通栏大字标题、彩色连环画、大(dà)量图片(piàn)等等手法,竭力迎(yíng)合(hé)读者。

  这(zhè)段(duàn)时(shí)期(qī)被称为“黄色新闻(wén)”时期。

  这就是西方的“黄(huáng)色”──色(sè)情(qíng)也好,媚俗也(yě)好,都被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓的(de)由来及历史著名(míng)人物 黄姓(xìng)来源(yuán):(1)出自嬴姓(xìng)。

  据(jù)《诸暨孝义黄氏族谱(pǔ)》所载,黄氏(shì)为嬴姓十四(sì)氏之一。

  古代黄(huáng)国(guó)在今河(hé)南省湟川西部(bù),后被楚国所灭,子孙散之(zhī)四方,仍以原国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏。

  《新唐书》载:邕(yōng)[yong]管蛮有(yǒu)黄姓。

  春(chūn)秋(qiū)时晋国黄渊,战国楚(chǔ)国相黄歇,东(dōng)汉江夏(xià)太守(shǒu)黄祖(zǔ),三国(guó)蜀(shǔ)汉(hàn)黄(huáng)忠,饥代博(bó)学(xué)黄闵,宋(sòng)代江(jiāng)西诗派之(zhī)祖黄庭坚,近(jìn)代武术大师黄(huáng)飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓(xìng)黄的祖先以前是什么姓氏(shì) 黄(huáng)姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝融(róng)(掌管(guǎn)火(huǒ)的官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被封于黄(huáng)(今(jīn)河南省潢川西十二里),建(jiàn)立了(le)黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代(dài)子孙(sūn)分散(sàn)到了各地,他们不忘亡国之(zhī)恨,遂以原国名为氏,称黄姓。

  并尊陆终为其得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源于少昊(hào)氏,在远古蒙昧洪荒时代的中(zhōng)国东部地区,有许多以鸟为(wèi)图腾(téng)的原始人群,生(shēng)活在这一(yī)广大地区,典籍称之为东(dōng)夷。

  其中有9支氏(shì)族最为强盛,组成为部落联盟集团(tuán),史书称其为九夷。

  据(jù)《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷是畎夷(yí)、于夷、方(fāng)夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷。

  其中的黄夷(yí)氏(shì)族,就(jiù)是黄姓的最古老的族源。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜黄(huáng)鸟而得此名。

  其发源地(dì)在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)东部、燕(yàn)山之(zhī)南的辽河西(xī)源西拉(lā)木伦河流域。

  远古(gǔ)时(shí)代(dài),在燕山南面的古幽(yōu)州一带,栖息着各(gè)种鸟类,其(qí)中有一(yī)种后(hòu)人称为黄鹂、黄莺的(de)黄鸟(niǎo)。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽,而(ér)且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃(tán)》的第一(yī)节这样描(miáo)写(xiě):“葛之覃兮,施(shī)于中(zhōng)谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于(yú)飞,集于灌木,其鸣(míng)喈喈。

  ”对(duì)于长期采集、狩猎在(zài)山(shān)林(lín)中的(de)原始(shǐ)先民们(men)来说,这(zhè)小巧(qiǎo)活泼的小黄鸟(niǎo),它们成群(qún)地在空中林间飞(fēi)腾、跳跃(yuè)、呜叫,给先民(mín)们(men)带来(lái)天(tiān)籁般的谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦(yuè)。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而(ér)变为尊敬(jìng),后来(lái)发展至顶礼膜拜(bài),就把它当作自己氏族的守护神(shén)和标志,因而也就成为这一氏族(zú)的(de)图(tú)腾(téng)。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫做黄鸟族、黄氏族,简称为(wèi)黄夷(yí)、黄(huáng)族(zú)、黄(huáng)人,成为东(dōng)夷(yí)族鸟(niǎo)夷的一(yī)支(zhī)。

  

   黄氏族人所居之(zhī)地,地名多带(dài)黄(huáng)字(zì)。

  辽河西源西拉木伦河,古代叫(jiào)黄水,后来才改为“潢水”。

  《热河(hé)志》卷(juǎn)七(qī)十一(yī)潢河(hé):“《新唐书》始作潢字,辽金(jīn)史因之(zhī)。

  《清(qīng)一统志》原本谓(wèi)别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内蒙东部向东南方向迁徙,经河(hé)北迁安县西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘(qiū)进入山东(dōng)半岛,加入东(dōng)夷集(jí)团(tuán),成(chéng)为(wèi)九夷之(zhī)一的黄(huáng)夷。

  今山(shān)东(dōng)黄县东南(nán)有古黄(huáng)城,掖县南有黄(huáng)山,兴博县有黄(huáng)山(shān),黄阜、济南西南60里也有黄山(shān)。

  这(zhè)一带就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)黄夷栖息(xī)活动的地(dì)区。

  

   在(zài)东夷集(jí)团中,黄人的势(shì)力发展(zhǎn)非常迅速(sù),很快就(jiù)成为东(dōng)夷集团中(zhōng)势(shì)力强大(dà)的一支,因而被推尊为部落联盟首(shǒu)领(lǐng)。

  在(zài)野蛮时代中期,东(dōng)夷(yí)部族集团由凤夷(yí)氏族(zú)的少(shǎo)昊金天氏为部落联盟大首领时(shí),黄夷就(jiù)与(yǔ)风夷结成了婚姻(yīn)氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东(dōng)夷(yí)集(jí)团(tuán)都普(pǔ)遍(biàn)崇拜(bài)鸟。

  由于东夷集团(tuán)大首(shǒu)领少昊氏族的图(tú)腾是凤(fèng),因此(cǐ)凤(fèng)便(biàn)成为百鸟之王,成为(wèi)了神鸟。

  凤鸟中有(yǒu)一种雌性的鸟,叫做皇(后(hòu)来写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳亮丽(lì)的(de)黄色羽毛,而且这两(liǎng)种鸟名的读音(yīn)完全相(xiāng)同。

  皇鸟是凤(fèng)鸟的(de)配(pèi)偶,恰巧(qiǎo)黄(huáng)夷又(yòu)是凤夷的婚(hūn)姻氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相通之处,黄人便(biàn)自然地用凰鸟来取代原(yuán)来作为氏族图(tú)腾的普通(tōng)小黄莺,崇拜的对象改成了凰(huáng)鸟。

  这(zhè)样(yàng),黄鸟(niǎo)变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进入到野蛮时代(dài)中期,大约是炎黄(huáng)之世时,东方黄夷部落部分成员陆续内(nèi)迁到(dào)了华(huá)北平原和黄(huáng)河中下(xià)游地区(qū)时,展现在他们眼前的尽是一片黄色:黄色的平(píng)原,黄色的(de)山峦(luán),还有横穿北部中国的(de)黄色的大河,人(rén)们便崇拜起大(dà)地和大河并把这条(tiáo)河叫做(zuò)黄河。

  

   由(yóu)于黄人内(nèi)迁(qiān)中原,用(yòng)原本是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄(huáng)”字来指称大地的颜(yán)色(sè),所以才有了《说文解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄(huáng)人加入东夷集团后,与(yǔ)少昊(hào)氏结成了婚姻氏族的关(guān)系。

  后来,少(shǎo)昊氏族势力越来越强大,少昊(hào)就成(chéng)为东夷部落集团的大(dà)首领,这样(yàng),黄夷降(jiàng)而为少昊部落的(de)附(fù)属氏族,它与少昊凤鸟(niǎo)族的关系也由婚姻氏族变为(wèi)父子(zi)氏(shì)族。

  因此,黄夷便(biàn)以少(shǎo)昊(hào)为本(běn)族(zú)始祖。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官(guān)之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川,后世尊(zūn)其为汾水之神。

  春秋时(shí)台骀的(de)后裔(yì)建(jiàn)立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在中国有(yǒu)多(duō)少人,黄氏的来由是怎(zěn)样(yàng)来的 空(kōng)想(xiǎng)

  

   姓黄(huáng)的祖先? 黄(huáng)姓得姓始(shǐ)祖:陆终。

  上古时期(qī)火神(shén)祝融(掌管(guǎn)火(huǒ)的官)吴(wú)回之子。

  后其(qí)继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被封(fēng)于黄(今河南省潢(huáng)川西十二里),建立了黄国。

  黄国(guó)后(hòu)来被楚国所(suǒ)灭,其(qí)后代子孙(sūn)分散到了各(gè)地,他们不(bù)忘亡(wáng)国之恨,遂以原国名为氏(shì),称黄姓。

  并尊陆(lù)终为其得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部地(dì)区(qū),有许多以鸟为(wèi)图(tú)腾的原始人(rén)群,生活在(zài)这一广大地区,典籍(jí)称之(zhī)为东夷。

  其(qí)中有9支氏族(zú)最为强盛(shèng),组成为部落联盟集团,史(shǐ)书称其(qí)为(wèi)九夷。

  据《古本竹书纪(jì)年》,这九夷是畎夷、于(yú)夷、方夷(yí)、黄夷、白夷(yí)、赤(chì)夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其(qí)中的黄(huáng)夷氏族,就是(shì)黄姓的最古老的族(zú)源(yuán)。

  

   黄(huáng)夷是因为崇拜(bài)黄鸟(niǎo)而得此名(míng)。

  其(qí)发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源(yuán)西(xī)拉木(mù)伦河流域。

  远(yuǎn)古时代(dài),在燕山(shān)南(nán)面的古幽州一带,栖(qī)息着各种(zhǒng)鸟类,其中有一(yī)种后人称为黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不仅小巧精(jīng)灵,色(sè)泽(zé)艳丽,而且叫声清(qīng)脆,婉转悦耳。

  《诗周(zhōu)南葛(gé)覃》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施(shī)于中谷(gǔ),维叶(yè)萋(qī)萋。

  黄(huáng)鸟于(yú)飞,集于灌木,其(qí)鸣(míng)喈喈。

  ”对(duì)于(yú)长期采(cǎi)集、狩猎在(zài)山林中的原始先民们来(lái)说(shuō),这(zhè)小巧活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群地在(zài)空中林间飞(fēi)腾、跳跃、呜(wū)叫,给先民们(men)带(dài)来天(tiān)籁般(bān)的谐趣和原始愉悦。

  他们对(duì)黄鸟(niǎo)的(de)喜爱(ài)之(zhī)情(qíng),转而变为尊(zūn)敬(jìng),后来发展至顶礼膜拜,就把它当作自己氏族的守(shǒu)护神和标(biāo)志,因而也就成为这(zhè)一氏族的图腾。

  这个氏(shì)族就叫做黄鸟(niǎo)族、黄氏(shì)族,简称为黄夷、黄(huáng)族、黄(huáng)人,成为东(dōng)夷(yí)族鸟夷的一(yī)支。

  

   黄(huáng)氏族人(rén)所居之地,地名多带黄(huáng)字。

  辽河(hé)西源西拉木(mù)伦河(hé),古代叫黄水,后来才(cái)改(gǎi)为“潢水”。

  《热(rè)河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始(shǐ)作潢(huáng)字,辽金史因之。

  《清一统(tǒng)志(zhì)》原(yuán)本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东(dōng)部(bù)向(xiàng)东南方向迁徙,经河北迁安县(xiàn)西的黄山和束鹿县的(de)黄丘进(jìn)入山东半岛,加入东(dōng)夷(yí)集团,成为九夷(yí)之一的黄夷。

  今山东黄县东南(nán)有古黄城,掖县南有黄山(shān),兴博县有(yǒu)黄山(shān),黄阜、济南西南(nán)60里(lǐ)也有黄山。

  这一带(dài)就(jiù)是远古黄夷栖息活(huó)动的地区。

  

   在东夷集团(tuán)中(zhōng),黄人的势力(lì)发展非常迅速,很快就(jiù)成为东(dōng)夷(yí)集团中(zhōng)势(shì)力强大的一支,因(yīn)而被推尊(zūn)为部落联盟(méng)首领。

  在野(yě)蛮时代(dài)中期(qī),东夷部族集团由凤夷(yí)氏(shì)族的少昊金(jīn)天氏为(wèi)部落联盟大首领时,黄夷就(jiù)与(yǔ)风(fēng)夷结成了婚姻氏族,后来(lái)又加入了少昊部落。

  当时,东夷集(jí)团都普(pǔ)遍崇拜(bài)鸟。

  由于东夷集团(tuán)大首领少昊氏族(zú)的图腾是(shì)凤(fèng),因此(cǐ)凤便成为百鸟之(zhī)王,成为了神鸟(niǎo)。

  凤鸟中有一种雌性的鸟(niǎo),叫做皇(后来写作凰(huáng))。

  这(zhè)种鸟与黄鸟(niǎo)一样,通身都鲜艳(yàn)亮丽(lì)的黄色羽(yǔ)毛,而且这两种鸟名的读音完全相(xiāng)同。

  皇鸟是(shì)凤(fèng)鸟的配偶,恰巧黄夷又是(shì)凤(fèng)夷的(de)婚姻(yīn)氏族。

  这些(xiē)相同(tóng)、相似、相通(tōng)之处,黄人便自然地用(yòng)凰(huáng)鸟来取代原来(lái)作为氏族图腾(téng)的普(pǔ)通小黄莺,崇拜的对(duì)象改成了凰鸟。

  这样,黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄夷的(de)图腾(téng)由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰。

  

   当历史(shǐ)进(jìn)入到野蛮时(shí)代中期(qī),大(dà)约是炎(yán)黄(huáng)之世时,东(dōng)方黄夷部落(luò)部分成员陆(lù)续内(nèi)迁到了(le)华北平原和(hé)黄河中下游地区(qū)时,展现(xiàn)在他们眼前的(de)尽是一片黄色(sè):黄色(sè)的平原,黄色的山峦,还有(yǒu)横穿北部(bù)中国的(de)黄(huáng)色的大河,人们便崇拜(bài)起大地(dì)和(hé)大河并把这条河叫做黄(huáng)河。

  

   由于黄人内迁中原,用(yòng)原本是黄(huáng)鹂鸟的颜(yán)色“黄”字(zì)来(lái)指称大地的颜色,所(suǒ)以才有了《说文解(jiě)字(zì)》“黄,地之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集团后(hòu),与(yǔ)少昊(hào)氏(shì)结成了婚姻氏(shì)族的(de)关系(xì)。

  后来,少昊氏族(zú)势力越来(lái)越强大,少昊就成为东(dōng)夷部落集团的大首领,这样(yàng),黄夷(yí)降而(ér)为少昊部落的附属氏族,它(tā)与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为父子氏族。

  因此(cǐ),黄夷便以少昊为(wèi)本族始祖。

  《宋学士集(jí)》说(shuō):少昊世(shì)代为水官之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川,后世(shì)尊其为汾(fén)水之(zhī)神。

  春秋时台骀的后裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓(xìng)氏源流

   黄姓源(yuán)出有(yǒu)五:

   1、出自赢姓,为陆(lù)终的后裔(yì)。

  相传伯(bó)益为部(bù)落首领(lǐng)的(de)时候,颛顼(xū)的(de)曾(céng)孙陆终(zhōng)的后人于商末(mò)周初在(zài)今河南潢川建(jiàn)立了黄(huáng)国,公元(yuán)前648年为(wèi)楚所灭,子孙以国为(wèi)氏(shì)。

  这(zhè)一(yī)支黄氏(shì),后成了黄氏族人(rén)的(de)主(zhǔ)要(yào)来(lái)源,史(shǐ)称黄氏(shì)正宗。

  均为河(hé)南黄(huáng)氏。

  

   2、出自赢姓,为金天氏少昊裔孙台骀的后代。

  台骀(dài)在(zài)颛顼(xū)时受封(fēng)于汾(fén)川,其裔孙在(zài)春(chūn)秋时曾建(jiàn)立沈、姒、蓐、黄诸国,后(hòu)黄国被晋国所灭,其后亦(yì)以国名为氏。

  这支(zhī)赢(yíng)姓(xìng)黄氏,主要(yào)集中分布在今(jīn)山西一带,是为(wèi)山(shān)西黄氏。

  

   3、赐姓为(wèi)黄氏。

  相传十三(sān)世石公因佐(zuǒ)周有功,被赐为(wèi)黄(huáng)姓,后因散(sàn)乱(luàn),复聚入武(wǔ)昌江夏,其子孙以黄为氏。

  

   4、他(tā)姓改为(wèi)黄姓(xìng)。

  上古时候,黄、王同音,故有的王姓改为黄姓(xìng);还有(yǒu)其他原因改姓黄的:如陆姓改(gǎi)黄姓(xìng),巫姓、吴姓、金(jīn)姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出自古代(dài)南方少数(shù)民族姓氏(shì)。

  武陵溪人、峒人和壮族等少数(shù)民族中(zhōng),都有黄姓。

  他们都是战国(guó)时期,南(nán)下加入到江南“蛮族”地区的黄(huáng)国遗民的(de)后代。

  

   二、迁(qiān)徙分(fēn)布(bù)

   黄姓(xìng)最早的发(fā)源地在今(jīn)河南省潢川县西(xī)部一带。

  据史(shǐ)料记载,黄国被楚(chǔ)所灭之(zhī)后,黄姓族人(rén)散居各处。

  其中有一支迁到今(jīn)江(jiāng)陵、荆州(zhōu),形(xíng)成秦时著名(míng)的江陵(líng)黄氏;有一支迁到江(jiāng)夏安陆(今(jīn)湖北云梦(mèng)县东南(nán)),成为(wèi)汉代著名(míng)的江夏黄氏。

  总之,秦汉之(zhī)时,黄姓已(yǐ)称盛于长江中游(yóu)以及河(hé)南、安徽等地。

  黄姓大举南迁始于西(xī)晋末年(nián),到了宋代,黄(huáng)氏已(yǐ)经遍及全国(guó),但以南(nán)方的分布最为广泛。

  

  

   黄氏家族主要聚集在那(nà)里? 在(zài)金华黄氏大裂(liè)变的同时,作为金(jīn)华所自出(chū)的新安黄氏也经历了同(tóng)样的(de)裂变和分析。

  据追远(yuǎn)堂《陡妥黄(huáng)氏宗族》和(hé)其(qí)他族(zú)谱的记载,在宋元以来近千年历史演(yǎn)化的过程(chéng)中(zhōng),新安黄墩(dūn)黄氏宗族,由隋唐(táng)时期的一个江夏分支,竟成为一个拥大小40余个各级分支氏族的(de)黄姓大宗族,散布在东南,主要是江(jiāng)西、安徽、浙(zhè)江三省各地。

  兹(zī)将各支始(shǐ)祖及其(qí)派(pài)份、来源开列(liè)如下,若(ruò)你是(shì)黄姓子(zi)孙,或许(xǔ)会从(cóng)中发现你(nǐ)们家(jiā)族血缘之根:

   新安(ān)黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄寻,江夏(xià)九世(shì)黄积(jī)之子(zi),自江(jiāng)夏始迁新安黄墩。

  

   黄屯黄氏 始迁祖黄章,江(jiāng)夏二(èr)十世、新安十一(yī)世(shì)黄(huáng)德之子,自黄墩始迁(qiān)歙县黄屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄(huáng)氏 始迁祖黄芮,江夏二十三世、黄屯三(sān)世黄光(guāng)之子,自黄屯迁歙县(xiàn)潭底(dǐ)。

  

   下市黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄(huáng)孝思(sī),江夏三十六(liù)世(shì)、潭渡(dù)十(shí)三世(shì)黄大之子,自潭渡始迁(qiān)歙县(xiàn)下(xià)市。

  

   潭东(dōng)黄氏(shì) 始迁祖黄裕(yù),江夏(xià)四(sì)十七世、潭渡二十七世黄义之子,自下市(shì)迁潭东。

  

   小(xiǎo)路,黄氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄享(xiǎng)寿,江夏三十九世、潭渡十六世黄(huáng)佛之(zhī)子,自(zì)潭渡迁歙县小(xiǎo)路口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖(zǔ)黄舟,江夏四十世、潭渡十(shí)七世黄永韶之子,自潭渡迁安(ān)徽宿松县。

  

   古关黄氏 始迁(qiān)祖(zǔ)黄贵一,江夏四十世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯(tún)迁古关。

  

   左(zuǒ)曰黄氏 始迁(qiān)祖黄仪,江夏二十六世、新(xīn)安十七世(shì)黄士(shì)尧之(zhī)子,自黄墩迁安徽祁(qí)门县(xiàn)左田。

  

   盱眙黄(huáng)氏 始迁祖黄思道,江夏二十八世左(zuǒ)田二世黄逊之(zhī)子,自左田迁江苏盱眙县。

  

   古城黄氏(shì) 始迁祖黄修,江夏三十(shí)二(èr)世、左田六世黄叔(shū)宏之子,自左田(tián)始(shǐ)迁安徽黟(yī)县(xiàn)古城(chéng)。

  

   西城黄(huáng)氏 始迁祖黄继(jì)雄,江夏三十三世、古(gǔ)城(chéng)一世黄修之子,自古城塘迁歙西城。

  

   石(shí)山(shān)黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄志芳(fāng),江(jiāng)夏四(sì)十五(wǔ)世、左田十九世黄胜之子,自西城塘迁石山。

  

   横冈黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄志宏,同为(wèi)黄胜之子, 自西城(chéng)塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)叔仲(zhòng),江(jiāng)夏(xià)三(sān)十一世(shì)、左(zuǒ)田(tián)五世黄瑰之子(zi),自左田迁安徽婺源县鲍汀源。

  

   横槎黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄立初,江夏三十二世(shì)、左田六(liù)世黄(huáng)叔仲(zhòng)之(zhī)子,自鲍(bào)汀源迁歙县横槎(chá)。

  

   石门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔(shū)仲之子(zi), 自鲍汀源迁歙县石门坳。

  

   茗园黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄希升,江夏三(sān)十六世、横搓四世黄明(míng)同之子(zi),自横搓迁江西(xī)饶州德兴县(xiàn)茗园(yuán)。

  

   资(zī)兴(xīng)黄氏 始迁祖玉公,字仙(xiān)琚,后唐(táng)同(tóng)光3年(925)自桂林官楚郴资兴县(xiàn)令,任(rèn)满(mǎn)择居城治之西。

  十一世文嵩公再迁清江,文宪公迁汝城楼江,文权公(gōng)迁乐(lè)昌樟村(cūn)。

  至(zhì)1949年,已传47代,共(gòng)75200人,仍以资兴居住最多(duō),其他(tā)分布于湖南汝城、宜章、桂阳、酃县及广东(dōng)仁化、乐昌、曲江,江西遂川(chuān)、上(shàng)犹(yóu)等地。

  族(zú)谱(pǔ)创(chuàng)修(xiū)于(yú)宋嘉泰(tài)3年(nián)(1203),元至正8年(1348)续(xù)修,明嘉靖2年(1523)三修,天(tiān)启5年(nián)(1625)四修,清(qīng)时(shí)又修五次,1947年十(shí)修。

  

   永兴长富坊黄氏 始祖日新公,元进士,湖南(nán)潭(tán)州(zhōu)路达鲁花赤总管。

  生子二(èr):华甫(fǔ)、兴甫,兴甫籍湘潭;华甫迁永(yǒng)兴(xīng)县右厢长富坊。

  至1906年,已传(chuán)23代。

  

   桂(guì)阳桥市黄(huáng)氏 明万历间(jiān)由耒阳布美(měi)村迁此。

  族人分布于本乡大富口、陈家边、黄家图三村(cūn)。

  

   桂阳泗洲黄氏 始迁祖无銮公,清康熙53年(1714)由江(jiāng)西吉安府龙(lóng)泉县(xiàn)迁泗洲寨欧菜园定居。

  

   宜章白沙乡浆水黄(huáng)氏 始祖(zǔ)鼎(dǐng)公(gōng),字时举,原居衡山(shān),唐大历3年(768)进士,初任广东(dōng)南海县(xiàn)县(xiàn)令,旋升连州(zhōu)刺史,任满后(hòu)择(zé)连(lián)州松柏山居之。

  生子二(èr):起顺(shùn)、起(qǐ)宋,长子起顺,字大化,唐元和3年(808)由松柏山(shān)迁居宜章县西南(nán)五十(shí)里浆(jiāng)水(shuǐ),子孙分(fēn)布于浆(jiāng)水村附近,少数居(jū)湘(xiāng)潭、宁(níng)远、蓝山(shān)、桂(guì)阳等(děng)县(xiàn)。

  至1948年,已传41代,共约(yuē)2万余人。

  宗祠、家(jiā)庙、族(zú)立学校俱设浆水村。

  1941年十五修(xiū)族谱。

  

   宜章白沙(shā)乡龟(guī)爻黄氏 始迁祖星玉(yù)公,唐(táng)季(jì)由广西桂林宦游郴,后(hòu)卜(bo)居宜章招(zhāo)募堡。

  至二(èr)十(shí)六(liù)世子琛公,元......>>

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