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七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思

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  大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》,全(quán)诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属(shǔ)国过居(jū)延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖(zǔ)籍山西祁县,七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思唐(táng)朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  受禅(chán)宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王(wáng)孟”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘(jí)之画(huà),画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什(shén)么意思?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直上(shàng)云天(tiān),无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千(qiān)古流传的名句(jù),描(miáo)述(shù)了塞外孤寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠,只有用一个“大”字(zì)才能状其景观(guān);在这纯然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处独起的一股(gǔ)炊烟,既(jì)显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目(mù),也(yě)只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字(zì),使景物一下(xià)子变得(dé)挺(tǐng)拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及(jí),大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌上作者心头(tóu)。

  而“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼(bī)真(zhēn)传神,难以言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一(yī)想,倒像是见了这景的(de)。

  若说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二(èr):

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的句子(zi),它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无(wú)边,所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调(diào),紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé),就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容易给人以感伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì),却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一(yī)个“直”字,不仅准确地描(miáo)绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中。


  【作品出(chū)处】

  “大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首(shǒu)纪行诗,记(jì)述出使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边,属国过居(jū)延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候骑(qí),都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车(chē)辆少,这(zhè)里(lǐ)形容轻车简从。

  问(wèn)边(biān):到边(biān)塞去看望,指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几种(zhǒng)解释:一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷(tíng)而存其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国(guó),唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén),这里诗人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居(jū)延海,在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理志》),故城在今额(é)济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国(guó),辖(xiá)境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注(zhù)本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居延。

  然而王维(wéi)此次出使,实际(jì)上无需经过居延。

  因而林庚、冯沅君主编的(de)《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔,附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋天南行,这里(lǐ)是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的领(lǐng)地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠,此(cǐ)处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的沙漠(mò)。

  孤烟:赵(zhào)殿成注有二解:一(yī)云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞(sāi)外多(duō)旋风(fēng),“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实,确有旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤烟也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的平安火(huǒ)。

  《通(tōng)典》卷二(èr)一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相(xiāng)去(qù)三十里,每日初(chū)夜(yè),放(fàng)烟一炬,谓之平安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃(sù)武威)以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河(hé),疑即(jí)今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧(xiāo)关,此处(chù)大概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都(dōu)护(hù):唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北(běi)等(děng)六(liù)大都护府,其长官称都(dōu)护,每府(fǔ)派(pài)大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这(zhè)里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪(xiàn)率军(jūn)大(dà)破单(dān)于军(jūn),“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑(qí),得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话译(yì)文】

  乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告(gào)诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃(bó)律(在今克什(shén)米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十五年(nián)(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤七月既望是什么意思,壬戌之秋,七月既望是什么意思西大破吐蕃军。

  唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使判(pàn)官,实际上是将王维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况,抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔(hàn)联两句(jù)包含多重意蕴,借(jiè)蓬(péng)草自(zì)况,写(xiě)飘(piāo)零(líng)之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象,境界(jiè)阔大(dà),气象雄浑;尾联(lián)两句(jù)虚写战争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的赞(zàn)叹。

  此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的(de)孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里(lǐ)却(què)是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内心的(de)激(jī)愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻(qīng)带过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中(zhōng)的典(diǎn)型景物进行刻画:“大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然(rán)。

  ”到(dào)了(le)边(biān)塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告诉(sù)使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在春天(tiān)。

  途中见(jiàn)数行归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联(lián),写进入边塞(sāi)后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面(miàn)开阔,意(yì)境雄浑,近人王国维(wéi)称(chēng)之为“千(qiān)古壮观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了(le)“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

  落(luò)日,本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象,这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的(de)感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠(mò)的景(jǐng)象,而且表现了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗(shī):“前(qián)四写其芜远,故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

  五六写其无(wú)人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一(yī)倍惊恐,方转出七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而(ér)庵说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝千(qiān)古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)。

  ’想来烟如何直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  要说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换这两个,竟(jìng)再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的(de)意思,想去却是逼(bī)真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王右(yòu)丞集笺注》中评此诗颈联两句说(shuō):“亲见其(qí)景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积(jī)雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中(zhōng)天悬明月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种(zhǒng)境界,可谓千古(gǔ)壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗(shī)人,字摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河(hé)东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职,乱平(píng)后(hòu),降为太子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右(yòu)丞,故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝(lán)田辋川,过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

  诗(shī)与孟浩然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇,但其(qí)作品最主要的则(zé)为山水诗,通过田园山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理;体物精细,状写(xiě)传(chuán)神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右丞集》。

  大(dà)漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么(me)意思,长河(hé)落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么(me)意思(sī),长河落(luò)日(rì)圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗大意(yì):乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路经的(de)属国(guó)已过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi),北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说699年(nián)—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居士,世(shì)称(chēng)“王右丞”,因(yīn)笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存诗400余首,重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等(děng)。

  受禅宗(zōng)影响很(hěn)大,精通佛学,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩(mó)诘之画(huà),画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句(jù),描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面,给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景(jǐng)观(guān);在(zài)这纯然一(yī)色、荒(huāng)凉无边的背景之(zhī)上(shàng),那远处独起的一股炊烟,既显(xiǎn)得孤(gū)单,又格外醒目,也(yě)只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍(cāng)茫的(de)沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字(zì)便自然涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那(nà)一轮(lún)圆圆的落日(rì),这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼(bī)真传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说:“这‘直’字(zì)似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了(le)这景的(de)。

  若(ruò)说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的句(jù)子,它其(qí)实是具体描写(xiě)进入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以(yǐ)用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一(yī)个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里用一“圆”字(zì),却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

  诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上(shàng)的旅程(chéng)以(yǐ)及旅程中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命(mìng)出(chū)使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆少,这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

  问边:到边塞去看望,指慰(wèi)问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解(jiě)释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

  汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有一(yī)些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

  属国(guó),即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣,这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

  居延:地(dì)名,汉代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海,在今(jīn)内蒙古额济纳(nà)旗北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居(jū)延(yán)县(参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张掖居延属国,辖境在居延泽一带。

  此(cǐ)句一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路(lù)过居延。

  然而(ér)王维此次(cì)出使(shǐ),实(shí)际上无需经(jīng)过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔,附属(shǔ)国直到居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远飞的(de)枯蓬,此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天(tiān)北飞(fēi),秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的(de)北(běi)方。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防报警时燃(rán)狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上”。

  据(jù)后(hòu)人有到(dào)甘(gān)肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一八(bā)云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十里,每日初夜(yè),放烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武(wǔ)威(wēi))以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又名陇山关(guān),故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑(qí)兵。

  王维出使(shǐ)河西并不经过萧关(guān),此(cǐ)处(chù)大(dà)概是用何(hé)逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān),追兵(bīng)赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝(cháo)在西北边疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其长(zhǎng)官(guān)称都(dōu)护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山(shān)名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然(rán)山,去塞三(sān)千余(yú)里,刻石(shí)勒功,纪(jì)汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。


  【作品白话(huà)译文(wén)】

  乘(chéng)单车想去(qù)慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无(wú)尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士(shì),告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律(在(zài)今(jīn)克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北(běi))。

  开(kāi)元(yuán)二(èr)十五年(737年)春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御(yù)史的身份奉使凉州,出塞宣慰(wèi),察访军(jūn)情,并任河(hé)西节度使判官,实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出(chū)朝(cháo)廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于(yú)此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描(miáo)绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况,抒发了作(zuò)者漂泊天涯的(de)悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴(yùn),借蓬草自况,写飘零之感;颈联(lián)两句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象(xiàng),境界阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联(lián)两(liǎng)句虚写战争已取得(dé)胜(shèng)利,流(liú)露出对都护的赞叹。

  此诗既(jì)反(fǎn)映了(le)边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠(mò)的雄(xióng)浑景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升(shēng)华后产(chǎn)生(shēng)的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

  “单(dān)车欲(yù)问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处(chù)是(shì):“属国(guó)过居(jū)延。

  ”居(jū)延在今甘肃张掖县西北,远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”,像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠(mò)中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写到达(dá)边(biān)塞:“萧关逢(féng)候骑(qí),都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到(dào)将(jiāng)官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然(rán)前线(xiàn)。

  诗人(rén)把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出使(shǐ),恰在春天。

  途中见数行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一(yī)笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光,画面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑(hún),近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò),浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台(tái)燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用(yòng)一(yī)个“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落(luò)日(rì),本来容易给人(rén)以感伤的印象(xiàng),这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆(yuán)”字,一(yī)个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名(míng)家点评】

  屈复《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此(cǐ)诗(shī):“前(qián)四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一(yī)倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī):“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评(píng)此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦(yì)极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非也;不讲炼(liàn)字(zì)之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如何直?日(rì)自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”“诗的好处,有口里说不出来的(de)意思,想去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去竟是有理(lǐ)有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注(zhù)》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō):“亲见其景(jǐng)者(zhě),始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两(liǎng)句:“‘明(míng)月照(zhào)积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯(wéi)纳(nà)兰(lán)容(róng)若(ruò)塞上之作,如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì),形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍(jí)祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永济西),遂为(wèi)河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安(ān)时(shí)曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中允。

  后官至(zhì)尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王(wáng)右(yòu)丞(chéng)。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过着(zhe)亦官(guān)亦隐(yǐn)的优游生活(huó)。

  诗与孟浩(hào)然齐名(míng),并称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山水(shuǐ)诗(shī),通过(guò)田园山水的描(miáo)绘,宣扬(yáng)隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画(huà)。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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