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寓言(yán)故事有(yǒu)哪些三(sān)年级下册课外(wài)，外国(guó)寓(yù)言故事有哪(nǎ)些(xiē)三(sān)年级下册

　　三年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己(jǐ)原有的本事(shì)也丢掉(diào)。

　　出处：《庄子(zi)·秋(qiū)水(shuǐ)》记(jì)载(zài)，有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去，看到(dào)那(nà)里人走(zǒu)路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结(jié)果不但学得不(bù)像，而且把(bǎ)自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也(yě)忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰仗或(huò)倚(yǐ)仗别人的权势来欺(qī)压(yā)、恐吓(xià)人。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策(cè)·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐(hú)狸(lí)说：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上(shàng)帝(dì)派遣我来做各种野兽(shòu)的(de)首领，现中国内战打了几年，中国内战打了几年时间在(zài)你吃(chī)掉我，是违背上帝的(de)命(mìng)令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话不诚实，我在你前面行走，你(nǐ)跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看(kàn)见我(wǒ)有敢不逃跑的吗(ma)？”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸的话是有道(dào)理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都逃跑了。

　　老虎认为(wèi)它们是害怕狐狸才逃(táo)跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比(bǐ)喻射箭、打(dǎ)枪、打(dǎ)炮等每次都(dōu)能打中目标。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去(qù)柳叶者百步而射之(zhī)，百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中。

　　”译文：楚国的(de)养由基是射箭的能(néng)手，距离(lí)柳(liǔ)叶百步(bù)射箭(jiàn)，百发百中。

　　四、《捕风(fēng)捉影》风和影子都是抓不着的(de)。

　　比喻(yù)说话做(zuò)事丝(sī)毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀(sì)志下(xià)》：“听(tīng)其(qí)言(yán)，洋(yáng)洋(yáng)满耳，若将可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡荡如(rú)系(xì)风捕景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的(de)说(shuō)话，满(mǎn)耳都是(shì)美好的景象，好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要(yào)寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住(zhù)影子(zi)一样(yàng)不可能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中(zhōng)说，杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下(xià)来，自(zì)己无处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年(nián)级必(bì)读的寓言(yán)故事有哪些

　　三年级必读的寓(yù)言故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓(yù)言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人的(de)手法，以物喻人，以动物的口吻(wěn)讲述了(le)一个个深刻(kè)的(de)哲(zhé)理，不仅告诫(jiè)读者在生活中应当(dāng)如何为人处世，还影(yǐng)射了当时的社(shè)会背景，揭露了当时统治阶级的罪恶，有些(xiē)寓(yù)言故(gù)事甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人(rén)民性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛(fàn)的社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种(zhǒng)人(rén)物的复杂性格，抒发(fā)作者的民主思(sī)首消(xiāo)想(xiǎng)，具有一种特殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古(gǔ)代寓言(yán)是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨(càn)的明珠。

　　自先秦开始(shǐ)，我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性很强(qiáng)的(de)寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥竽(yú)扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短小精(jīng)炼(liàn)，却蕴藏着许(xǔ)多(duō)哲理，告(gào)诫人们如何正确为人处(chù)事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由(yóu)出生于公元前六世纪的(de)古希腊(là)奴隶伊索口授流转下(xià)来(lái)，后(hòu)人(rén)根据拜占庭僧侣普拉(lā)努德斯收集的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄(chāo)编订而成。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分(fēn)故事来(lái)源于(yú)民间，包含了古希腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教的(de)故事，其(qí)中大(dà)多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小(xiǎo)故事教人处世原则，揭示出(chū)生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊(yī)索寓言》是世(shì)界(jiè)上最早(zǎo)的寓言故事集，是世界(jiè)范围(wéi)内(nèi)流传(chuán)较广、影响(xiǎng)较的经典作品之一，是世界文(wén)化(huà)史上(shàng)的文学瑰宝，具有不凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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