每次大家(jiā)一(yī)听到(dào)养小鬼的时(shí)候心里面都会莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意思，对(duì)于(yú)这方面(miàn)的知(zhī)识我们该未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思了解的该是要(yào)做(zuò)一下了解的，有些一知半解(jiě)的人(rén)会以(yǐ)为古(gǔ)曼(màn)童就(jiù)是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古曼童和(hé)小鬼的(de)区别是什未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思么？实际上古曼(màn)童跟(gēn)养小鬼(guǐ)是不(bù)同的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在东(dōng)南亚那边可(kě)是被称(chēng)为是金童子、佛童子(zi)的，他们俩(liǎ)有(yǒu)着(zhe)本质上的区别，这(zhè)种区别如果不好好分辨的话很容易弄混(hùn)淆，最起码(mǎ)对外行来说就分不太清(qīng)楚养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼童到底有什(shén)么差别。

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流行的一种(zhǒng)巫术，可能比较关注明星动态的网友听说过这种东(dōng)西，据说好多明星为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养(yǎng)上一(yī)只小鬼想要(yào)借此改运，只是养的(de)小鬼说出(chū)来(lái)可能会有(yǒu)些让人害(hài)怕(pà)，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿(ér)尸体做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金(jīn)箔包裹，然后出售(shòu)在各个地方，说白了(le)这(zhè)是(shì)一种非常残忍的迷信愚昧行为(wèi)，而且并不见得一定(dìng)就有(yǒu)效果。

和养小鬼(guǐ)同(tóng)时被大家关注(zhù)的还有古曼童，对(duì)这些不(bù)太了解的人可能(néng)会觉得古曼童和养小(xiǎo)鬼是一种东西(xī)，其实两者有很大的区别。古(gǔ)曼童在泰国流(liú)传了数百年，是当地广为人知的法宝圣物，他们经常供养古(gǔ)曼童来(lái)达到消灾解难，增加好(hǎo)运的效果，甚至还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为(wèi)他(tā)们会觉得这样就可以让自己发大财(cái)，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的话，古曼童和养小鬼还是有一点相似的。

古曼童(tóng)以香火(huǒ)为主食，生性(xìng)善良，与养小(xiǎo)鬼有着(zhe)本质上的差别，养小(xiǎo)鬼就是(shì)用婴儿的尸体(tǐ)制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥(yōng)有(yǒu)严谨的(de)态度，制作师父静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳请飘泊(pō)于(yú)四(sì)次元空间将孩童的灵魂(hún)进驻古(gǔ)曼童造(zào)型之(zhī)中，供养人(rén)也需在不违悖佛律及法律的前提下供养(yǎng)古曼童，古曼童也(yě)必(bì)须要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在(zài)下一次能够轮回再生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童(tóng)最大的区(qū)别就在(zài)于此，养小鬼(guǐ)现(xiàn)在已经成为了很多无(wú)良(liáng)商家为了(le)骗钱弄虚作(zuò)假的一(yī)种手段，而古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手，古(gǔ)曼童的灵魂(hún)是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古(gǔ)曼(màn)童才(cái)行，并且还要以慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂(hún)天壤之别(bié)，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可(kě)能(néng)会是一种(zhǒng)东(dōng)西(xī)呢。未置可否和不置可否的区别在哪，未置可否的置是什么意思>

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