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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项(xiàng)目，服务(wù)里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在(zài)高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若流水，只有钟子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻(yù)乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故(gù)事(shì)。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来到泰(tài)山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面游览(lǎn)时(shí)，突然(rán)遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演奏了山崩(bēng)似(shì)的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫(fū)钟(zhōng)子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴(qín)，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早已聆听多时了，听到高潮时便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在(zài)旋律(lǜ)之外，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡(dàng)，就(jiù)如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完(wán)全听出(chū)它的意旨和情趣，这使(shǐ)得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释hǎo)呵！好呵(hē)！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在(zài)是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说(shuō)的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为(wèi)知音(yīn)，并约(yuē)好第(dì)二年再相会(huì)论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去(qù)世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于(yú)是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢平(píng)生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动听，可(kě)惜高山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流(liú)水余音绕(rào)梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴(chī)如醉。

夜场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒吧(ba)的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子底下(xià)会(huì)有很多杯子(zi)，然(rán)后从杯子流露杯子从上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜扰(rǎo)码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他(tā)们会(huì)推出自己店里的(de)特色然后(hòu)给这(zhè)个(gè)特色(sè)其(qí)一(yī)个优雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般(bān)都是(shì)就地取材，一(yī)支竹签(qiān)，一(yī)根细(xì)棍子，就是简单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳(ěr)古代(dài)流行于(yú)川(chuān)蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工作压力下，似(shì)乎越容(róng)易缺乏(fá)，只有(yǒu)达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展(zhǎn)，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性的突破(pò)。

　　尤其(qí)是在明末清初(chū)时(shí)，采耳(ěr)开始流(liú)入(rù)民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发行(xíng)业，在(zài)战火纷飞(fēi)的年代里亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷(tíng)的必备(bèi)项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释许(xǔ)多(duō)人(rén)人生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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