手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰全诗内容是(shì)：危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关于手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人(rén)，李(lǐ)白最霸气的十首诗，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上(shàng),揽星衔月(yuè)逐日光，李白(bái)诗词(cí)将进酒等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人。

　　出自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈之高(gāo)，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛都能摘(zhāi)下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声(shēng)说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺：虚指，不是(shì)实(shí)数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景的短诗。

　　诗(shī)的(de)内容记录了李白夜(yè)游寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒目，与(yǔ)“高”字在同(tóng)句中的(de)巧(qiǎo)妙组合，就确(què)切(qiè)、生动、形象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视(shì)寰宇的非(fēi)凡气势淋(lín)漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高(gāo)耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜寒”的(de)感慨(kǎi)，反给人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从(cóng)诗人(rén)“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕”的(de)心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高(gāo)，诗人站在楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不(bù)敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语(yǔ)言自然朴(pǔ)素，却形(xíng)象逼真。

　　全诗无一生僻(pì)字(zì)，却字字惊(jīng)人，堪称(chēng)“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑(zhù)展现在读者面前，给人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰、惊天(tiān)人(rén)，这些仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之妙。

　　 李白的诗风(fēng)豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自然(rán)婉转，音(yīn)律富于变化而又和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表(biǎo)现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山(shān)寺(sì)》，一(yī)般中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思认(rèn)为是(shì)李白的作品(pǐn)，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近(jìn)的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯(wéi)恐声(shēng)音太大会惊动天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其(qí)诗(shī)以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神，对人民(mín)疾苦表示同情(qíng)，又(yòu)善于描绘自然景(jǐng)色，表达对祖国山(shān)河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自(zì)然，音(yīn)律和谐多变，善于从民(mín)间(jiān)文艺和(hé)神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十(shí)卷。

手握日月摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯(sī)说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人。

　　脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定(dìng)乾(qián)坤 , 荒(huāng)古至今(jīn)我中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思为(wèi)尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星，人世间再也没(méi)有第二个似我(wǒ)这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的(de)位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星斗大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇(yù)，继(jì)而帮助霍雨浩(hào)斩(zhǎn)杀死(sǐ)神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨浩的(de)生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪(xuě)帝(dì)转(zhuǎn)化为魂(hún)灵后死(sǐ)亡，化(huà)为(wèi)陪颂(sòng)霍(huò)雨浩的第三武魂。

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