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题西林(lín)壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题(tí)西林壁的意思和(hé)哲理

　　这首诗告诉我们想认(rèn)清事物(wù)本质，就要从各个角度(dù)去(qù)观察，既要客观(guān)，又要(yào)全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近高(gāo)低各不同(tóng)。

　　不(bù)识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　注释：

　　题西林壁：写在西林寺的墙壁(bì)上(shàng)。

　　西(xī)林寺在庐山西麓。

　　题：书写，题写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐山(shān)总是南(nán)北走向，横看(kàn)就是从东面西(xī)面看。

　　侧：侧面(miàn)。

　　各不同(tóng)：各(gè)不相同(tóng)。

　　不识(shí)：不能认识，辨别。

　　真面目：指庐山(shān)真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此山：这座(zuò)山，指庐山。

　　西林：西林寺(sì)，在现在(zài)江西省的(de)庐山上。

　　这首诗是(shì)题在(zài)寺(sì)里墙壁上(shàng)的。

　　翻译：

　　横看(kàn)是蜿蜒山岭，侧看是(shì)险峻高(gāo)峰，远(yuǎn)近高(gāo)低看过去，千姿百态不相同。

　　之所以(yǐ)不能认识(shí)庐山(shān)的真实面目，只是因为(wèi)身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这首诗启示(shì)我(wǒ)们，现实生活中的事物千姿百(bǎi)态，纷繁(fán)复杂，身处其(qí)中往往很难看清事(shì)物的本质(zhì)。

　　如果不(bù)全方位、多角(jiǎo)度冷静(jìng)客观(guān)地去观察(chá)与分(fēn)析(xī)，就容易(yì)因为主客观的局限，被表象所迷惑(huò)，难以准确(què)全面认(rèn)识事物。

　　这首(shǒu)《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既有情趣，又有(yǒu)理(lǐ)趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州团练(liàn)副使改任汝州刺(cì)史，他特地过江登临庐山，游(yóu)山十(shí)余日，并在西林寺写下(xià)这(zhè)首题壁诗。

　　诗(shī)人从(cóng)自己独特(tè)的观察和感受(shòu)出发，勾画出(chū)庐(lú)山的千(qiān)姿百态，秀(xiù)美(měi)迷人。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯粹讴歌壮丽山河的写景诗(shī)，作者在措写景物中，用(yòng)形(xíng)象化的语(yǔ)言表达了一个深刻(kè)的(de)哲理。

　　前两句(jù)“横(héng)看成(chéng)岭侧(cè)成峰(fēng)，远近高低各(gè)不同”，虽然只是(shì)粗略的勾画，没有细致具(jù)体的(de)描绘(huì)，但是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察(chá)中，从人们(men)立足点、观察点的不断变换中，写出了庐山的多姿多采(cǎi)，神奇(qí)莫测。

　　后两句“不识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身在此山中”，写诗人在观察中得(dé)到的启示(shì)。

　　苏(sū)轼向生活的(de)深处(chù)开掘，把观感和(hé)哲理结合起(qǐ)来，从而阐明了一个深刻的道理：晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好只有(yǒu)从(cóng)不同的(de)方面了(le)解事物，既深入它的内部细察精神实质，又站到事物之上，总观它的全貌，才能(néng)给事物以(yǐ)正确的(de)认识。

　　清(qīng)代的王国维在(zài)《人间词话》中说：“诗人对宇宙人生，须(xū)入乎其(qí)内，又须(xū)出乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其内(nèi)，故能写之，出乎其外(wài)，故能观之(zhī)。

　　”苏轼的(de)《题(tí)西(xī)林壁》正形(xíng)象化地说明了这一道理。

题西(xī)林壁的意思(sī)和哲理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代文学家苏轼的诗作。

　　这(zhè)是一首(shǒu)诗中有画的写景(jǐng)诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

　　前两(liǎng)句描述了庐(lú)山不(bù)同的形态变(biàn)化。

　　 题西(xī)林(lín)壁(bì)

　　 苏(sū)轼

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各(gè)不同(tóng)。

　　 不识庐山真面目，只(zhǐ)缘身在(zài)此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭连绵起(qǐ)伏、山(shān)峰(fēng)耸(sǒng)立，从远处、近处、高处、低(dī)处看(kàn)都呈晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正的面目，是因(yīn)为我身处(chù)在(zài)庐(lú)山之中。

　　 创(chuàng)作背景(jǐng)

　　 苏轼(shì)于公(gōng)元(yuán)1084年（神宗元丰七年）五月间由黄州贬所改迁汝州团练副(fù)使(shǐ)，赴(fù)汝州时经过(guò)九江(jiāng)，与友(yǒu)人参寥同游庐山。

　　瑰(guī)丽(lì)的(de)山水触发(fā)逸兴壮思，于(yú)是写下了若(ruò)干首庐山(shān)记游诗(shī)。

　　 哲理是什么

　　 哲理(lǐ)蕴含在对(duì)庐山(shān)景色(sè)的描绘之中(zhōng).它告诉我(wǒ)们这样一个道(dào)理:现实生活中的事物千姿晚上睡觉抹护肤品好还是不好，晚上睡觉抹护肤品好还是不好百态(tài),纷坛(tán)复杂,身处其中往往很(hěn)难一下字看清楚(chǔ)它的本质(zhì);如(rú)果(guǒ)不(bù)是处在错(cuò)综复杂的事物之处,不是全方位.多角(jiǎo)度冷(lěng)静客观的深入(rù)观察(chá)与(yǔ)分析,就容(róng)易因(yīn)为(wèi)个人的局限被局部(bù)现象所迷惑,对(duì)事物就(jiù)难(nán)有(yǒu)全面正(zhèng)确的认识。

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