安史之乱的原因和影(yǐng)响简(jiǎn)答，安史(shǐ)之乱的原(yuán)因和影响(xiǎng)高中知识是(shì)安(ān)史之乱是中国唐代玄宗末年(nián)至(zhì)代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛(pàn)唐朝后发动的战争，是(shì)同唐朝(cháo)争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点的。

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安(ān)史之(zhī)乱的(de)原因和(hé)影响简答(dá)，安史之乱的原因和(hé)影响高中知识

　　这场内战(zhàn)使得唐朝人口大量丧失，国力锐减。

　　因为发起反唐叛乱的指挥官以安(ān)禄山与史思明(míng)二(èr)人(rén)为主，因此(cǐ)事件(jiàn)被冠以安(ān)史(shǐ)之(zhī)名。

　　又由于其(qí)爆(bào)发于唐(táng)玄宗天(tiān)宝年间，也(yě)称天宝之乱。

　　“安史之乱”是一个(gè)涉及面(miàn)很广(guǎng)、影响深远的重大(dà)历史事件，造成这种(zhǒng)事件(jiàn)的(de)原因，那必然(rán)是多方面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原(yuán)因(yīn)是当时的生产力和(hé)上层建筑脱节，经(jīng)过一(yī)百来年和(hé)平发展，初(chū)唐(táng)建立起的体(tǐ)制已(yǐ)经不(bù)能(néng)适应(yīng)实际上(shàng)的生(shēng)产和人(rén)口(kǒu)变化，整体社会组织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体(tǐ)制当中，军事系统的设(shè)置尤(yóu)其不均衡，重外轻内(nèi)，精兵军权过分集中于少数人，而且没有(yǒu)制(zhì)衡机制，一旦生变(biàn)，也无法及时作出有效(xiào)应对(duì)；

　　最(zuì)直接的原因(yīn)，那就是(shì)唐玄宗用(yòng)人失(shī)误，偏听盲信，这个(gè)再怎么强调“体制问题”也是(shì)不(bù)能洗白(bái)他的。

　　如果没有这个直(zhí)接原因(yīn)，当时的社会矛盾还是(shì)会爆发(fā)出来，但未(wèi)必是美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天以如此(cǐ)恐(kǒng)怖暴力(lì)的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温水(shuǐ)煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵(jiāng)死掉，可能实质上更加(jiā)无可挽回，但(dàn)是对(duì)当时绝大多数(shù)百姓(xìng)来说痛苦度会少很多。

　　它是唐(táng)朝由(yóu)盛(shèng)到衰的转折点(diǎn)。

　　安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)是唐(táng)朝(cháo)将(jiāng)领(lǐng)安禄山和史思明在唐(táng)玄宗天(tiān)宝(bǎo)年间(jiān)发(fā)动的(de)叛乱，原(yuán)本在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝(cháo)的经(jīng)济发展到了(le)鼎盛时期(qī)，但在安史之乱后，唐朝经济(jì)受到重创，间(jiān)接(jiē)导致了唐(táng)朝的灭亡(wáng)。

安史之乱(luàn)的原因(yīn)及影响 关于安史之乱的原因及影响

　　 2、安(ān)史之乱的后果是极其严(yán)重的，其影响大致可以分为下列几点∶

　　 （1）社(shè)会混乱：战乱使社会(huì)遭(zāo)到了一次空(kōng)前(qián)浩劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据(jù)：安史之乱(luàn)，削弱(ruò)了封建集(jí)权(quán)，为(wèi)封建割据创造了(le)必要(yào)条件，使唐王朝自盛而衰。

　　此后(hòu)安史余党在河朔(shuò)形成藩镇割据。

　　 （3）剥削加重：由于战争，造成(chéng)劳动力严重不足，统(tǒng)治(zhì)阶级不得不增(zēng)加(jiā)税收，使(shǐ)阶级压迫和(hé)统治阶(jiē)悔巧级的(de)压榨更加深重。

　　 （4）边疆不稳：经过安史之乱，唐王朝(cháo)也失去了对(duì)周边地区(qū)少数民族的控制。

　　 （5）经济重心(xīn)南移：中戚前(qián)拆国古代经济重心南移自两晋南(nán)北朝(cháo)是就已经(jīng)开始(shǐ)，在安(ān)史(shǐ)之乱后，北民南迁的状况越(yuè)来越明显，致使经济中心进一步(bù)南移。

　　 （6）西域得失：753年前(qián)后，正(zhèng)是唐朝经(jīng)营西域的全盛时期，但是(shì)此后(hòu)随着(zhe)国内政局的高(gāo)枣的(de)剧烈(liè)变化，唐(táng)朝在西域的势力也大大衰退(tuì)，由(yóu)高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛(fú)教复(fù)兴：唐高(gāo)祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一(yī)步将其发(fā)扬光大，运用(yòng)道家思想治国平天下，施行(xíng)道(dào)举，兴建(jiàn)皇(huáng)家道(dào)观楼观。

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