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凝神静气的意思凝神静气是成语吗嗤笑的意思

　　嗤笑的(de)意思(sī)是(shì)讥笑、轻蔑地笑(xiào)的。关于嗤笑(xiào)的意(yì)思以及嗤笑的(de)意思解释，嗤(chī)笑的意思和拼(pīn)音，嗤笑的意(yì)思和造句，嗤的意思，令人嗤(chī)笑的(de)意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案：

嗤笑的意(yì)思(sī)

　　是讥笑；轻蔑地(dì)笑的。

嗤笑

　　讥笑；轻蔑(miè)地笑。

出处

　　《孔(kǒng)丛(cóng)子·连丛子下》：若从君言，是(shì)为先君正义灭於今(jīn)日，将(jiāng)使(shǐ)来世达人，见今(jīn)文俗说(shuō)，因嗤笑(xiào)前(qián)圣。

孔(kǒng)丛子

　　《孔丛子(zi)》三卷，二十一篇，旧题孔鲋撰(zhuàn)。

　　内容主要记(jì)叙孔子(zi)及子思、子上、子高、子顺、子鱼（即孔鲋）等人的言行，书末又附缀(zhuì)孔臧所著之(zhī)赋和书(shū)上下两篇，而别名为《连丛》。

　　到宋仁(rén)宗嘉祐时，宋咸(xián)曾为(wèi)该书作(zuò)注。

托名由来

　　《孔(kǒng)丛子》的成书时间及其(qí)作者(zhě)问题(tí)，一直是学界的一大疑案，其书(shū)之真伪也必然成为历代学者争论不(bù)休的话题。

　　为(wèi)了便于(yú)对《孔丛子》的真伪问(wèn)题有个全面的了(le)解，我们有(yǒu)必要对历代(dài)学者(zhě)的(de)《孔丛子》真(zhēn)伪观进行综合的梳(shū)理与分析。

　　关于该书(shū)的真伪，历代学者(zhě)多有考(kǎo)索。

　　旧题该书(shū)为孔鲋所撰，实不足信。

　　按孔(kǒng)鲋(fù)为孔子八世孙，秦朝末年(nián)曾(céng)出任(rèn)陈胜领导的农民(mín)起(qǐ)义(yì)军(jūn)的(de)博(bó)士(shì)，不久(jiǔ)即死于(yú)陈县（今(jīn)河南淮阳(yáng)），他似乎没(méi)有可能坐下(xià)来撰(zhuàn)写(xiě)此书。

　　尤其是(shì)该书记(jì)述了(le)孔鲋死亡的情形，更显而易(yì)见该书决(jué)非孔鲋(凝神静气的意思凝神静气是成语吗fù)所撰。

　　《孔丛子》于目录书中的著录，始见(jiàn)于《隋书(shū)·经(jīng)籍志(zhì)》，题“陈胜博士孔鲋撰”，其(qí)序(xù)录称(chēng)“《孔丛》、《家语(yǔ)》并(bìng)孔氏所传仲尼之旨”。

　　《汉书(shū)·艺(yì)文志》曾著(zhù)录《孔子家语(yǔ)》，注(zhù)云“非今(jīn)所有《家(jiā)语》”，但对(duì)《孔从子》并无(wú)著录(lù)。

　　故二书真伪(wěi)即成为学(xué)界争论热点。

　　由《隋(suí)书·经籍志》著录《孔(kǒng)丛子》称孔鲋撰来看，证明当时编辑史(shǐ)书者并未(wèi)对其(qí)真伪(wěi)产生疑问(wèn)，此亦证此书在唐以前人是视《孔丛(cóng)子》为托(tuō)名之(zhī)书(shū)的。

　　《太平御览》曾引(yǐn)《孔丛子(zi)》一(yī)百(bǎi)余条，证(zhèng)明(míng)当时编辑此书者尚(shàng)未对《孔丛(cóng)子》一书(shū)的(de)真伪问题产生疑(yí)问(wèn)。

　　其后，宋(sòng)咸于嘉祐三年注《孔丛子(zi)》以(yǐ)献，始疑《孔(kǒng)丛子》有后人增益的内容，故(gù)其删(shān)削旧本(běn)并增加(jiā)自己的(de)注释。

　　《孔丛子》一书内容颇杂，其记人自孔子始，下历子思、子(zi)上(shàng)、子高、子顺、子鱼迄东汉孔子二十代孙季彦，因此，此(cǐ)书(shū)决(jué)非出自一人之手。

　　宋咸(xián)即(jí)疑至汉(hàn)桓(huán)帝(dì)、灵帝时孔(kǒng)氏子孙又有补益，然犹信《孔丛子》实当成于孔氏之手。

　　宋咸于(yú)嘉祐三年进《孔丛子(zi)》时，虽然怀(huái)疑《孔丛子》有后人附益成分，但尤(yóu)以此书为孔氏遗作。

　　大(dà)概与其同(tóng)时之人亦多信此书为真，如(rú)司马光在(zài)编辑(jí)《资治(zhì)通(tōng)鉴》时多采《孔丛子》内容(róng)凝神静气的意思凝神静气是成语吗即证。