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闻过则喜是什么意思,闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

  【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

  形容乐于接(jiē)受(shòu)批评(píng),希望别(bié)人指出自己(jǐ)的过错。

  【出处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇于接受批(pī)评的(de)问题(tí)时(shí),举出(chū)了我国(guó)历(lì)史上的三个人来(lái):子路、禹和舜。

  子路,春秋时鲁国人,姓仰名由,孔(kǒng)子弟子之一(yī),为人(rén)诚(chéng)实,刚直好勇。

  他(tā)很(hěn)愿意别(bié)人指出他的缺点。

  指(zhǐ)出(chū)的(de)时候,他不但不生气(qì),而且还很(hěn)高(gāo)兴,所以说他(tā)“闻过则喜(xǐ)”。

  (子(zi)路,人告之以有过,则(zé)喜。

  )禹,是古代传(chuán)说中的夏朝开国君(jūn)主(zhǔ),曾经(jīng)治(zhì)平了洪水的(de)大患。

  他和尧、舜等(děng)同是被人(rén)们传(chuán)颂的古代圣(shèng)王(wáng)。

  他非常虚心(xīn),听到别人对(duì)他的(de)善言劝告时,往往感激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也(yě)是传说(shuō)中的古(gǔ)代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的(de)帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他能(néng)善(shàn)与人同,舍己(jǐ)从人,与(yǔ)人为善。

  所谓“善与人(rén)同(tóng)”,就是把成绩优点(diǎn)看作(zuò)不是个(gè)人(rén)独有、而是和群众共同的。

  所谓(wèi)“舍己从人”,就(jiù)是舍弃自己的缺点,遵从别(bié)人的优点。

  舜(shùn)曾(céng)在历山耕过(guò)田(tián),在河滨烧过窑(yáo),又在(zài)雷(léi)泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工(gōng)、做渔夫,直到做塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家天子,所有(yǒu)的(de)长处没(méi)有哪样(yàng)不是向(xiàng)别人学习来的。

  吸取别人的长处以(yǐ)提高自己,从(cóng)而更多地为大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有(yǒu)大焉,善(shàn)与人同,舍已从人,乐取于人塞舌尔属于哪个国家的城市,塞舌尔是什么国家以为(wèi)善。

  自耕稼(jià)、陶(táo)、渔以至为帝,无非取于人者。

  取诸人以为善(shàn),是与人为善者(zhě)也(yě)。

  )“闻(wén)过则喜”,后来人们也说作“闻过(guò)色(sè)喜(xǐ)”。

  “舍己从人”,后来变(biàn)作放(fàng)弃(qì)自己的主张、听从别人(rén)意见的(de)意思;

  也(yě)叫“舍己为(wèi)人”,是牺(xī)牲自己的(de)利益、为别(bié)人(rén)服务的意思(sī)。

  “与人为善”,后来也有些变了(le),成(chéng)了与人和睦相处的意思。

闻(wén)过(guò)则(zé)喜下一句是什么

  闻过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九渊《与傅(fù)全美(měi)书》:“故其闻过则(zé)喜,知过不讳,改(gǎi)过不(bù)惮。

  ”

  译文::听(tīng)到别(bié)人说自己有错(cuò)应当高兴,知道自己(jǐ)的过(guò)失应当不(bù)隐(yǐn)讳,而改正(zhèng)自己的过错应当毫(háo)不害怕。

  南宋(sòng)的思想家(jiā)陆九渊用这一(yī)典故(gù),扩充了关(guān)于知过(guò)必(bì)改的含义,提出了三旦(dàn)首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人指出错误

  2、知道错了不自欺欺人,自己仔细(xì)分(fēn)析错误的(de)由来

  3、坚决地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展(zhǎn)资料:

  近义词:严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈(chén)亮《谢(xiè)曾察院(yuàn)君(jūn)》:“严(yán)于律己(jǐ),出而见(jiàn)之事功;心乎爱民,动(dòng)必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用(yòng)法】:补充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格(gé)地(dì)约束自己(jǐ)。

  反义词(cí):文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰(shì):掩饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言词掩(yǎn)饰(shì)自己的(de)过(guò)失(shī)和(hé)错误。

  2. 【出自(zì)】:《论(lùn)语·子张》:“小人之过也必文。

  ”(意(yì)思(sī):一个小人对于自己的(de)过错(cuò),总想(xiǎng)办法说(shuō)出一(yī)套理由(yóu),把(bǎ)过错掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语法】:联模饥数合式;作谓语、宾语、定语;含贬(biǎn)义.

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