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世界四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文化名人(rén)不(bù)包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四(sì)位世界文(wén)化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学(xué)家(jiā)、日心说创始(shǐ)人哥(gē)白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义(yì)作(zuò)家(jiā)之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最重要的(de)作(zuò)家，杰出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

　　屈(qū)原(yuán)是中(zhōng)国历史上(shàng)一(yī)六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思位伟大(dà)的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的创立(lì)者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋(fù)家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影(yǐng)响。

　　屈原作品的(de)出现，标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学(xué)的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗(shī)经》中的《国风》并称为(wèi)“风骚(sāo)”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的(de)波兰(lán)天(tiān)文学家、数学(xué)家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变了(le)人(rén)类对自(zì)然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的日心说违(wéi)反《圣经》，哥白(bái)尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并认为日(rì)心说与其并无矛(máo)盾，并经过长年的(de)观察和计算完(wán)成他的(de)伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年(nián)（一(yī)说1494），拉伯雷六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思出生于法(fǎ)国中部的(de)希(xī)农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉(lā)伯雷(léi)接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了解(jiě)希腊和罗马的(de)古(gǔ)代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的时(shí)间获得(dé)了(le)学士学位，当上了(le)医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出版，次年出版(bǎn)第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年，在国(guó)王的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以真实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久国王死(sǐ)去(qù)，小说又被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的(de)作家，全世(shì)界(jiè)最(zuì)卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一(yī)部，我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人(rén)，一只奇异的(de)手在(zài)瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思(sī)的心(xīn)目中(zhōng)所占的位置也是(shì)独一无二的(de)，没(méi)有任何其他作(zuò)家(jiā)可以与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟有三(sān)四百处(chù)之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至(zhì)终(zhōng)的最(zuì)好伴侣(lǚ)。

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