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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石罅(xià)”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙(xì)。

　　出自宋代苏(sū)轼的(de)《石钟(zhōng)山(shān)记》，是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年六(liù)月丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将赴饶之德兴(xīng)尉，送之至(zhì)湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱(luàn)石间择其一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与迈乘(chéng)小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如猛兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人(rén)；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗人声亦惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而(ér)察之(zhī)，则山下皆石穴(xué)罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临(lín)汝去(qù)，大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到湖(hú)口，因而能够看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小(xiǎo)童拿着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石(shí)中间选一两处敲打它，硿硿地发出声(shēng)响，我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野(yě)兽和(hé)奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰，听到人(rén)声(shēng)也受惊飞起来，在云(yún)霄间发(fā)出(chū)磔磔声响(xiǎng)；

　　又有像老人在山(shān)谷中咳(ké)嗽并(bìng)且(qiě)大笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去，忽然巨(jù)大(dà)的声音(yīn)从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那(nà)里面，水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通(tōng)过(guò)记叙对石钟山得名由(yóu)来的探究，强调要(yào)正(zhèng)确(què)判断一件事物，必(bì)须(xū)要(yào)深入实际，认真(zhēn)调(diào)查。

　　在艺术上(shàng)，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则山下(xià)皆石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦(lì)道元认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像(xiàng)大(dà)钟(zhōng)一般.这个说法,人(rén)们常常(cháng)怀疑它(tā).如果把钟磬(qìng)放(fàng)在水中,即使大风(fēng)大浪也不能使它发(fā)出声(shēng)响,何况是(shì)石头呢!到了(le)唐代,李渤(bó)才去探寻它的所在地(dì),在深潭边找到两(liǎng)块(kuài)山(shān)石,敲打(dǎ)它们,听它们的声音,南(nán)边(那(nà)座(zuò)山石)的(de)声音重(zhòng)浊(zhuó)而(ér)模(mó)糊(hú),北边(那座(zuò)山石)的(de)声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了(le)这个(gè)(石钟(zhōng)山(shān)命名)的原因.但是(shì)这个(gè)说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这(zhè)样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用(yòng)钟(zhōng)来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六(liù)月初九,我从湖(hú)北黄州坐船(chuán)到汝州(河南临汝(rǔ))去,大儿子(zi)苏(sū)迈将要去就任饶州德兴县(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(wèi)(主管一县治(zhì)安的官吏),我送他到(江西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为“石钟(zhōng)”的张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿(ná)着(zhe)斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信(xìn)这说法.到了(le)晚(wǎn)上(shàng),月光(guāng)明亮(liàng),我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野(yě)兽(shòu)和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)听到人声(shēng),也受惊飞(fēi)起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有(yǒu)一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音(yīn)从水上发出,钟(zhōng)声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续不(bù)断.船(chuán)夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴(xué)和裂(liè)缝,不知它们的深度,微(wēi)微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要(yào)进入港口,有块大石头正(zhèng)对着(zhe)水的中心,上面可(kě)坐(zuò)百灶稿来个人,中(zhōng)间是空的,而且有许多窟窿,把(bǎ)风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演(yǎn)奏(zòu).因(yīn)此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的(de)响声,是周景王无射(shè)钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称这山为“石(shí)钟山张柏芝第三胎和谁生的，张柏芝第三胎和谁生的是谢贤吗”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲(qīn)耳听到(dào),却根据主观猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦道(dào)元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究(jiū)不愿夜晚(wǎn)乘(chéng)着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却(què)又(yòu)不能用文字(zì)表达、记载(zài).这(就是)世上没有流(liú)传下(xià)来(石钟(zhōng)山得名(míng)由来)的(de)缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(石钟山得名的)原(yuán)因(yīn),自(zì)以为(wèi)得到了(le)事情的真相.我(wǒ)因此记(jì)下这件事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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