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  高山流水(shuǐ)比喻知音难遇(yù)或(huò)乐(lè)曲高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在高(gāo)山(shān),钟(zhōng)子期(qī)曰:‘善哉(zāi),峨峨兮若泰(tài)山(shān)。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮(xī)若(ruò)江河。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流(liú)水高山。

  《列子·汤问》记(jì)载,春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín),钟子期善听琴(qín)。

  一次(cì)伯牙弹琴时,琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其中的含(hán)意。

  后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比(bǐ)喻(yù)知(zhī)音(yīn)或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材(cái)于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

  清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到(dào)泰山(shān)(今(jīn)武汉市汉阳龟山(shān))北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹了起来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音。

  恰在此时(shí),樵夫钟子期忍不住在临近的一(yī)丛野速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉菊后叫(jiào)道:”好(hǎo)曲!真是好曲!”原(yuán)来,在(zài)山上砍柴的钟子期也正在(zài)附(fù)近(jìn)躲雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已聆听多时了,听(tīng)到(dào)高潮(cháo)时(shí)便(biàn)情不自禁(jìn)地发出(chū)了(le)由(yóu)衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼,便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

  伯牙凝神(shén)于(yú)高山,赋意在曲调之(zhī)中(zhōng),钟子期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头:”好啊(a),巍巍峨峨(é),真像是一(yī)座高峻无比的山啊(a)!”伯牙又沉(chén)思于流水,隐情在旋律之外,钟子(zi)期(qī)听后(hòu),又在一旁(páng)击(jī)掌(zhǎng)称(chēng)绝(jué):”妙啊,浩浩荡(dàng)荡(dàng),就如同江河(hé)奔流(liú)一样呀(ya)!”

  伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲,钟(zhōng)子期(qī)就(jiù)能完(wán)全速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉听出它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音、辨向、明义(yì)的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明(míng)了,您所(suǒ)说(shuō)的跟我心里想(xiǎng)的真是完全一(yī)样(yàng),我的(de)琴声怎能(néng)逃过您(nín)的耳朵呢?”

  二人(rén)于是结(jié)为知(zhī)音,并约好第二年再(zài)相会(huì)论琴。

  可(kě)是第二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病(bìng)去世。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以用语(yǔ)言表(biǎo)达,于(yú)是就摔破了自(zì)己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu),以谢平生难(nán)得的知音(yīn)。

高山流水造句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听,可(kě)惜(xī)高(gāo)山流(liú)水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁,三(sān)月(yuè)不(bù)知肉(ròu)味。

  3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之(zhī)乐,真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

  4、现(xiàn)在流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì),这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高山流(liú)水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位(wèi)钢琴家(jiā)演奏的乐曲(qū),有(yǒu)如高山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高(gāo)山(shān)流水是啥?

  夜场里的(de)高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方式。

  指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露杯子从速溶黑咖啡粉是纯咖啡吗,黑咖啡配料表写着速溶咖啡粉上(shàng)面到酒的一个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色然后(hòu)给这个特色其一个优雅的名字,来(lái)吸引更(gèng)多的顾客到(dào)自己的店里来消(xiāo)费。

  高山流水(shuǐ)服(fú)务:

  意思是采耳,采耳是一(yī)个专业术语(yǔ),意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

  起源于民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋(lòu),一般都(dōu)是就(jiù)地取(qǔ)材,一支竹签,一根(gēn)细棍(gùn)子,就是简单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

  采耳古代流行(xíng)于川蜀发达(dá)的地区,越(yuè)是有社会(huì)地位的群体,在巨大(dà)的(de)工(gōng)作(zuò)压(yā)力下,似乎越(yuè)容易(yì)缺乏,只有达官贵人才(cái)能享(xiǎng)受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和(hé)领域方面(miàn),都有了实质性的突破。

  尤(yóu)其(qí)是在明末清初时,采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦不(bù)被(bèi)湮没,得到(dào)了保存与发展。

  一度成(chéng)为(wèi)皇室宫廷的必备项目(mù),由(yóu)技(jì)术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大(dà)享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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