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日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名 子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

  子不(bù)学,非所宜什么意思,子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是(shì)小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习,是很不(bù)应该的。

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子不学,非所宜什(shén)么意思,子不学,非所宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什么(me)意思

  小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习,是很不应该的。

  出(chū)自(zì)《三字经》,是中国的传统启蒙教材。

  本文整理了节(jié)选(xuǎn)内容及(jí)译(yì)文,欢迎大家(jiā)阅读。

《三字(zì)经》节选

  【作者】王应麟

  人之初,性本善。

  性相近,习(xí)相(xiāng)远。

  苟不(bù)教,性乃迁(qiān)。

  教之(zhī)道(dào),贵以(yǐ)专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断(duàn)机(jī)杼。

  窦燕山,有义方。

  教(jiào)五子(zi),名俱扬。

  养(yǎng)不教(jiào),父之过。

  教不严,师之惰。

  子不学,非所(suǒ)宜。

  幼不(bù)学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友,习礼(lǐ)仪。

  香九龄(líng),能温(wēn)席(xí)。

  孝(xiào)于亲,所当(dāng)执。

  融四(sì)岁,能让梨(lí)。

  弟于长,宜先知。

《三(sān)字经》节选译文

  人(rén)出生之(zhī)初,禀性本身都是善良的(de)。

  天性也都(dōu)相差不多,只是(shì)后(hòu)天所处的环境不同和(hé)所受教(jiào)育不同(tóng),彼(bǐ)此的习性(xìng)才形成了巨大的差别。

  如果从小不(bù)好好教育,善(shàn)良的本(běn)性就(jiù)会变坏(huài)。

  为(wèi)了(le)使人不(bù)变坏(huài),最重要的方(fāng)法就(jiù)是要专心一(yī)致地去(qù)教(jiào)育孩子。

  战国(guó)时,孟子的母(mǔ)亲,曾三次搬家,是为(wèi)了使孟(mèng)子(zi)有(yǒu)个好的学习(xí)环境。

  小孩(hái)子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习,孟(mèng)母就折(zhé)断(duàn)了织布的机杼来(lái)教(jiào)育(yù)孟子。

  五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五(wǔ)个儿(ér)子都很有(yǒu)成就,同(tóng)时(shí)科(kē)举成(chéng)名。

  仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女吃(chī)穿,而不好(hǎo)好教育,是父母的过错。

  只(zhǐ)是教育,但不严(yán)格要求就(jiù)是做(zuò)老(lǎo)师的懒(lǎn)惰了。

  小孩子不肯好好学习,是很不应该(gāi)的(de)。

  一个人(rén)倘若小时候不好好学习,到老的时(shí)候既(jì)不懂做人的道理,又无知识,那么到老的(de)时候都(dōu)很难有所作为的。

  玉(yù)不(bù)打磨雕刻,不会(huì)成(chéng)为精美的器物;

  而人(rén)要是不懂得(dé)学习,以自己的知(zhī)识、技能来实现自己的价值(zhí),就不懂得礼(lǐ)仪,不(bù)能(néng)成才。

  做(zuò)儿女(nǚ)的,从小时(shí)候就要亲近老师和朋(péng)友(yǒu),以便从(cóng)他们(men)那(nà)里学习到(dào)许(xǔ)多为人处事的礼(lǐ)节和知识。

  东汉(hàn)人(rén)黄香九岁(suì)时(shí)就知道孝敬父亲,替(tì)父(fù)亲暖被窝。

  每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应该实行和效(xiào)仿。

  汉代人孔融四(sì)岁时,就知道把大的(de)梨让给哥(gē)哥吃(chī),这种尊敬和友爱兄长的(de)道理(lǐ),是(shì)每个人(rén)从小就应该知道的。

子不(bù)学(xué),非所宜是什(shén)么(me)意思?

  1、“子不学,非所宜。

  又不学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不(bù)学不(bù)知义“的意思是:小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习,是很不应(yīng)该的(de)。

  一(yī)个人(rén)倘若(ruò)小时(shí)候不好好学习,到老的时候(hòu)既不懂(dǒng)做人(rén)运耐的道理,又无知识(shí),能有什(shén)么用呢?玉不打磨雕刻,不会(huì)成(chéng)为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不(bù)能(néng)成才。

  子不学,非所宜(yí)什么意思,子(zi)不(bù)学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这(zhè)句话是(shì)什么(me)意(yì)思是小孩子(zi)不肯好好学习,是很不应该的。

  关(guān)于(yú)子不学(xué),非所宜什么(me)意(yì)思,子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思以(yǐ)及子不学,非所宜(yí)什么意思,子(zi)不(bù)学非(fēi)所宜出自(zì)哪里,子(zi)不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什么意(yì)思,子(zi)不学(xué),非所宜后面是什么,子不学(xué)非所宜的(de)意思(sī)怎么解释等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

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  小孩子不(bù)肯好好学习(xí),是很不(bù)应该的。

  出自(zì)《三字经》,是(shì)中国的传统启蒙教材。

  本文整(zhěng)理(lǐ)了节选内容及译日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名文,欢(huān)迎大家阅读。

《三(sān)字经》节选(xuǎn)

  【作者】王应麟(lín)

  人之初,性(xìng)本(běn)善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教,性乃迁。

  教之道,贵以专。

  昔孟母,择邻(lín)处。

  子不学,断机(jī)杼(zhù)。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养不(bù)教,父(fù)之过。

  教不严,师之惰(duò)。

  子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

  幼(yòu)不学,老何(hé)为。

  玉不琢,不成(chéng)器(qì)。

  人不学,不知义。

  为(wèi)人子,方(fāng)少(shǎo)时。

  亲(qīn)师友,习礼(lǐ)仪。

  香(xiāng)九龄(líng),能温席(xí)。

  孝于亲,所当执。

  融四岁,能让梨。

  弟于长,宜先知。

《三字经》节选译文

  人(rén)出生之(zhī)初,禀(bǐng)性本身都是善良(liáng)的。

  天性也都相差(chà)不多,只是后(hòu)天所处的环(huán)境不(bù)同和(hé)所受教(jiào)育不(bù)同,彼此的(de)习(xí)性才形成了(le)巨(jù)大(dà)的差(chà)别。

  如(rú)果从小不好(hǎo)好教育,善良的本性就会变坏。

  为了使(shǐ)人不变(biàn)坏,最重(zhòng)要的方法(fǎ)就是要专心一致(zhì)地去教育孩子。

  战国时,孟(mèng)子的母亲,曾三(sān)次搬(bān)家(jiā),是为(wèi)了(le)使孟子有(yǒu)个好的学(xué)习(xí)环境。

  小孩子不肯好(hǎo)好学习,孟(mèng)母就(jiù)折(zhé)断(duàn)了织布的机杼(zhù)来教(jiào)育孟子。<日本男生姓名大全霸气,日本男生的姓名/p>

  五代时,燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很(hěn)有方(fāng)法,他教(jiào)育(yù)的五个(gè)儿子都很有(yǒu)成就,同(tóng)时(shí)科举成名。

  仅(jǐn)仅(jǐn)是供养儿女吃穿,而(ér)不好好教育,是(shì)父(fù)母的过错(cuò)。

  只(zhǐ)是教育,但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰了。

  小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí),是很(hěn)不应(yīng)该的。

  一个人倘若小时候不好好(hǎo)学习(xí),到老的时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人的道理,又无知识,那么到老的时候都(dōu)很难有所作为的(de)。

  玉不打磨雕刻(kè),不(bù)会成为精美的器物;

  而人要(yào)是不(bù)懂得(dé)学习(xí),以自己的知识(shí)、技(jì)能来实现自己的价值,就不(bù)懂得礼(lǐ)仪,不能成才。

  做儿(ér)女的,从小时(shí)候就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋(péng)友,以(yǐ)便从(cóng)他们那(nà)里学习到(dào)许多为人处事的(de)礼节(jié)和知识。

  东汉人黄香九岁时就知道孝敬(jìng)父亲(qīn),替父(fù)亲暖被(bèi)窝。

  每个孝顺(shùn)父(fù)母的人都(dōu)应该实行和效仿(fǎng)。

  汉代(dài)人(rén)孔融四岁时,就(jiù)知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃(chī),这种尊(zūn)敬(jìng)和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的(de)。

子不(bù)学(xué),非(fēi)所宜是什么(me)意(yì)思?

  1、“子不学,非(fēi)所宜。

  又不学,老何为。

  玉不琢,不成器,人不(bù)学不知义(yì)“的意思是:小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习(xí),是(shì)很不应该的(de)。

  一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好(hǎo)学习,到老的(de)时候既不懂做人(rén)运(yùn)耐的道(dào)理,又无知识(shí),能(néng)有什么用(yòng)呢?玉不(bù)打磨雕刻,不会成为精美的(de)器物;人(rén)若是不学习,就不懂得礼仪(yí),不(bù)能成(chéng)才。

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