克己慎独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心(xīn)有山海 静而不争(zhēng)什么意思是(shì)克(kè)己(jǐ)慎独守心明性意(yì)思是(shì)尊从自(zì)己内(nèi)心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守心(xīn)明性 什么意思(sī)出自哪里，心有山海 静(jìng)而不争(zhēng)什么意思(sī)

　　克己慎(shèn)独守心明性意思(sī)是尊(zūn)从自己内心(xīn)的良知(zhī)，不(bù)混浊、不盲从、此(cǐ)心光明。

　　克己(jǐ)：是(shì)指培养节(jié)制自(zì)己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种修养(yǎng)方(fāng)式，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不(bù)生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自(zì)己的(de)欲望，不靠别人监督，自(zì)觉(jué)控(kòng)制自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这(zhè)种境界：树立远大理想和(hé)抱(bào)负，不(bù)断地提高(gāo)自己的(de)修养。

　　包含(hán)态度与方法、谨慎(shèn)治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地(dì)形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名(xīn)明性(xìng)出(chū)自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守(shǒu)心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己(jǐ)之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸(yōng)》。

　　君子慎独，不欺暗室(shì)颂首(shǒu中山有多少个镇区，中山有多少个镇区,都叫什么名)肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天(tiān)地(dì)之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落之事，克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容(róng)人。

　　意思是(shì)君子在独处时，即使别人看不见、听不(bù)见，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德(dé)法(fǎ)律(lǜ)之事，不负良(liáng)知，不欺(qī)内心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的君子：如东(dōng)汉杨震“天(tiān)知(zhī)、地知、你(nǐ)知、我知”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于(yú)心”；元代许(xǔ)衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽无主(zhǔ)，我心有主”；清(qīng)代叶存(cún)仁“不畏人知畏己知(zhī)”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一不是慎独自律、追(zhuī)求道(dào)德完善的体现。

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