登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是(shì)远处的(de)人却能看见的。

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登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加(jiā)长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日(rì)而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登(dēng)高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而(ér)见(jiàn)者(zhě)远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼，声非加疾也，而闻(wén)者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟(zhōu)楫者，非能(néng)水也，而绝江河(hé)。

　　君子生(shēng)非异也(yě)，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地(dì)冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮(diǎn)起脚向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远处的人却毁掉一个老师最好的办法能看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加(jiā)大，可(kě)是听的(de)人却能听得很清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚(jiǎo)走(zǒu)得(dé)快，却可以(yǐ)达到(dào)千(qiān)里之外，借助舟船的(de)人(rén)，并不(bù)毁掉一个老师最好的办法善(shàn)于游泳，却(què)可(kě)以横(héng)渡长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善于(yú)借(jiè)助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治于人(rén)”为统治阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人(rén)类服务。

　　他的(de)门人韩非(fēi)、李斯成为战国末期的法家重要代表(biǎo)人物(wù)。

　　赏(shǎng)析：本文围毁掉一个老师最好的办法(wéi)绕“学不(bù)可以已”这个中心论(lùn)点(diǎn)，从学习的意义(yì)、作用(yòng)、态(tài)度等方(fāng)面，有条理、有(yǒu)层次地加(jiā)以阐述。

　　大量(liàng)运用(yòng)比喻(yù)来(lái)说(shuō)明(míng)道理，是这篇文章的特色(sè)。

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