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明经(jīng)和(hé)进士的区别，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一(yī)、起源不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的科目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于汉武帝时期，被推举者须明习经(jīng)学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名。

　　龚(gōng)遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应(yīng)举的(de)预(yù)备(bèi)机构，也被人们(men)视为与(yǔ)学习西学为主(zhǔ)的学堂(táng)相对立(lì)的旧学的(de)堡垒。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学堂代表(biǎo)进步(bù)，书院(yuàn)代表落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过(guò)《请废(fèi)八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而且(qiě)也(yě)上过《请饬各(gè)省(shěng)改(gǎi)书(shū)院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

　　当时许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊希龄等(děng)人所呈《湘绅公恳抚督院(yuàn)整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列(liè)举过清末(mò)湖南众多书院的各种积(jī)弊(bì)。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院这一中国传统(tǒng)的教育(yù)组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科(kē)外别(bié)设一明经科(kē)，分二经、三经(jīng)、五(wǔ)经，考试时(shí)问大(dà)义(yì)十条，试时务(wù)策(cè)三条，出身同于进士，直至宋(sòng)神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除考(kǎo)经学(xué)和(hé)时(shí)务策以外(wài)，还要(yào)“加(jiā)考诗(shī)赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时务策。

明经和进士有什么(me)区别

　　阻抗实部虚部是什么意思，实部虚部是什么意思啊明经和进士的区别在于起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉(hàn)武帝时期，被推举(jǔ)者须明习经(jīng)学(xué)，故以“明经”为名(míng)。

　　进士科(kē)始于隋朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制度取士的科目(mù)之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度(dù)退出历史舞台(tái)。

　　考试内(nèi)容：明(míng)经科考经学(xué)和时务(wù)策。

　　进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗(shī)赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中国政治制度当(dāng)中传统的(de)世袭制观念，政府决定从民(mín)间选(xuǎn)拔(bá)人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受到了(le)威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就是为了(le)减少(shǎo)传(chuán)统家族(zú)对(duì)皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制(zhì)。

　　对于其他(tā)国家的影响也是非常(cháng)深远的，十五至十六(liù)世纪(jì)，这种制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东亚(yà)的一些国(guó)家(jiā)，到了十七(qī)世(shì)纪(jì)，欧洲的传教士来到中国(guó)，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度(dù)流传到(dào)了欧洲，一(yī)直(zhí)延续(xù)到(dào)今(jīn)天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂(làn)基正但是(shì)，它在(zài)人们的心(xīn)里依然影响巨(jù)大。

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