十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别(bié)写(xiě)中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无(wú)息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道这(zhè)秋思之(zhī)情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知是诗(shī)人(rén)在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家方差分析英文缩写，方差分析英文翻译人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如(rú)画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王(wáng)建原(yuán)作并不一一吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语言艺术显(xiǎn)示了它的(de)不(bù)可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意境，加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人。

　　家贫(pín)，“从(cóng)军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五(wǔ)夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊(què)鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王建创作的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的(de)一(yī)群人(rén)的望(wàng)月联(lián)想到天下(xià)人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华到思人(rén)怀(huái)远(yuǎn)，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景(jǐng)，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗(shī)人却(què)并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自己的思念之切；而是用了(le)一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说(shuō)“不知(zhī)秋思落谁家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀(huái)人(rén)，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别(bié)人尽管也(yě)在望月，却并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是无理(lǐ)之极，高(gāo)纳然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响(xiǎng)，它给(gěi)人(rén)以生动(dòng)形(xíng)象的(de)感觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是(shì)《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè) 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思(sī)，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月(yuè)，不知道这秋思(sī)之(zhī)情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的(de)思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗(shī)人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下(xià)注(zhù)云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情(qíng)，却(què)是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼(shì)的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的版画，但(dàn)这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术(shù)显示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气氛(fēn)，把读者带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深(shēn)情长的意(yì)境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别离(lí)思聚(jù)的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞、司(sī)马之(zhī)类，世称(chēng)王司(sī)马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾(jí)苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概(gài)意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可落方差分析英文缩写，方差分析英文翻译到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒(shū)情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽(hū)然宕开的(de)写法，从作者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下(xià)人的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动升华到(dào)思(sī)人怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡(xiāng)戚樱没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处(chù)丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之美(měi)。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋(qiū)思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人(rén)尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显(xiǎn)出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银(yín)月的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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