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掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道(dào)理是什(shén)么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及(jí)道理50字

　　比喻(yù)自己欺骗自己(jǐ)，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东(dōng)西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷(tōu)心里高(gāo)兴极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背回(huí)自(zì)己家去。

　　可(kě)是(shì)钟又大又(yòu)重，怎么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只(zhǐ)有一个(gè)办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟(zhōng)敲碎，然后再分别搬(bān)回家(jiā)。

　　小偷找来(lái)一(yī)把大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝(cháo)钟(zhōng)砸(zá)去，咣(guāng)的(de)一声巨响，把他吓了一(yī)大跳。

　　小偷(tōu)着慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他(tā)心里一急，身子(zi)一下子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向远方。

　　他越听越害(hài)怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听(tīng)不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来，“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵捂住不(bù)就听不进钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来(lái)，一下(xià)一下(xià)，钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远(yuǎn)的(de仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了。

　　钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在(zài)的，不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是(shì)要客观存在的东(dōng)西，它不会(huì)依人的(de)主观意志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自(zì)己不利(lì)，或不(bù)喜欢的客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的(de)态度，以(yǐ)为如此，它(tā)就不(bù)存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一(yī)样，都是极(jí)端的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对(duì)客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态度的话(huà)，最终便会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　比喻(yù)自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时(shí)候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和(hé)图案都很精(jīng)美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想(xiǎng)把(bǎ)这(zhè)口精美(měi仙洋为什么判7年，仙洋为什么被抓了)的(de)大钟背回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了(le)一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我正在这里偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心(xīn)里一(yī)急(jí)，身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远方(fāng)。

　　 他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自主(zhǔ)地(dì)抽回双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了，听不见了!”小偷(tōu)高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布团，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住(zhù)，心(xīn)想，这(zhè)下谁也听不见钟声了。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来，一(yī)下一下(xià)，钟(zhōng)声(shēng)响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我(wǒ)们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观存在的，不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志(zhì)而改(gǎi)变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以(yǐ)为如此(cǐ)，它就(jiù)不存(cún)在了，这(zhè)和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样(yàng)，都是(shì)极端的主观唯埋档心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的(de)表现。

　　如戚册果对客(kè)观存在的(de)现实(shí)不(bù)正视、不(bù)研(yán)究，采取闭目塞听的态度的(de)话，最终便会自食(shí)苦果。

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