粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人(rén)间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉身(shēn)碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留(liú)清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采用象征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人(rén)，托(tuō)物寄怀(huái)，表现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿(záo)，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在人间的(de)意思？

　　意(yì)思是(shì)：即使粉(fěn)身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间(jiān)。

　　出自：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开凿，形容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等(děng)闲(xián)：好像很(hěn)平常(cháng)的(de)事(shì)情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻(yù)高(gāo)尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭(yì)。

　　次(cì)句郑斗夏天家中有小飞虫怎么办 夏天家中有小飞虫怎么消灭腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎(hū)还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从(cóng)容(róng)不(bù)迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们(men)联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一(yī)句“要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直，曾平反冤狱(yù)，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守(shǒu)北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民(mín)族(zú)英雄(xióng)。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于(yú)谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通(tōng)篇用象征手销(xiāo)塌(tā)法，以物比人，把物的性(xìng)格和人的(de)性格熔铸成(chéng)一(yī)体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而(ér)人在其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡(dàng)、铿锵(qiāng)有力。

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