还记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪(xuě)了，但在这个特殊(shū)的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度(dù)复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比(bǐ)如“那马户不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟(niǎo)不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅，自(zì)古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网(wǎng)友看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更是认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友们十(shí)分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于(yú)网络。

于(yú)是乎(hū)网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区(qū)更是成了重灾(zāi)区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露(lù)一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热(rè)闹闹地(dì)演(yǎn)变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇情绪的(de)蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这首歌，或许(xǔ)会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那些人(rén)吗？

我们先来了(le)解一下这(zhè)首(shǒu)歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美(měi)少年马骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美(měi)，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当(dāng)做成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具(jù)讨(tǎo)生活(huó)。

经年累月带着面(miàn)具生活的马(mǎ)骥再也受不了(le)良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那(nà)些颠倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在(zài)难(nán)以苟(gǒu)同下去。

歌曲(qū)里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就是一(yī)种颠(diān)倒的(de)体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上有(yǒu)一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总(zǒng)是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才(cái)会一(yī)直自视清高认不清(qīng)自己。

正如歌(gē)词唱的(de)那(nà)般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高(gāo)的(de)那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小看(kàn)刀郎的(de)格局了。

这首歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者(zhě)几个人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个(gè)人根本不(bù)值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解(jiě)读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多(duō)的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思考吗(ma)？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不(bù)只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说(shuō)：“这是一个颠(diān)倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起(qǐ)重整(zhěng)乾(qián)坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背后(hòu)深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面，都是头戴(dài)一(yī)顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川省内江(jiāng)市(shì)的(de)一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师，猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团(tuán)在外地(dì)演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一个(gè)，所以对于(yú)调皮的弟弟(dì)，平(píng)日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更(gèng)是动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃(kǎn)哥(gē)哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇(yù)车祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远走(zǒu)他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服(fú)务员，业余(yú)有(yǒu)空之际跟着老师学习(xí)音乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世(shì)家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝(lán)。

在歌舞(wǔ)厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个主唱廖健，自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所(suǒ)以自己(jǐ)希望音乐能(néng)像手术刀(dāo)一样，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到(dào)钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子(zi)她(tā)妈(mā)》。

“孩(hái)子她妈，外面的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟(gēn)着(zhe)乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很。

再三(sān)思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土人情以及特色的(de)民(mín)族音乐，让罗林一(yī)直缥(piāo)缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就(jiù)是在这个时(shí)候，他(tā)还根(gēn)据当地刀郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩子(zi)生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆音乐公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑(jí)《西域(yù)情歌》，没(méi)想到这张专辑一出就销量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他(tā)每天都会收到(dào)无数记者(zhě)和朋(péng)友的来电，可那时(shí)候他的心里只(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着妻子和(hé)女儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的(de)常(cháng)态，他(tā)就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还(hái)给电(diàn)视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了(le)的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要(yào)的，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了(le)，那(nà)些口水歌(gē)、网络(luò)神(shén)曲却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入这个(gè)时代(dài)的时(shí)候，我们才突(tū)然惊醒：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对(duì)待。

于是《罗刹(shā)海市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌落在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却(què)从(cóng)未停留(liú)在(zài)那个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听完《罗刹(shā)海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文化的润物细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年的(de)夏天(tiān)，没(méi)有(yǒu)任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛(tán)一重击。

所以如(rú)果(guǒ)将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止有对手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真(zhēn)听(tīng)完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈，而是纵容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有(yǒu)那么(me)多的粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象是批(pī)判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当(dāng)对立(lì)的品质，却是整个娱(yú)乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个浮躁的(de)社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像(xiàng)刀郎这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了动画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具(jù)现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已(yǐ)经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和(hé)圈子......

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