生乎吾前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生(shēng)乎(hū)吾前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语(yǔ)是这句话的意思为生(shēng)在(zài)我前面，他懂得道理本来就早于我的(de)。

　　关于生乎吾前(qián)其闻道也固(gù)先乎(hū)吾翻译句式，生乎(hū)吾前其闻道也固先乎吾翻译成现(xiàn)代汉(hàn)语以及(jí)生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾翻译乎(hū)，生乎吾前其闻(wén)道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾的翻译，生乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先(xiān)乎吾(悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望wú)吾从而师之的(de)意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

生(shēng)乎(hū)吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈(yù)的《师说》，本文中，小编整(zhěng)理了这篇文(wén)言(yán)文的(de)相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师(shī)说》大约(yuē)是作者于贞元十七年(nián)至十八年（公元(yuán)801—公(gōng)元802年），在京(jīng)任国(guó)子监四门(mén)博(bó)士时(shí)所作。

　　作者到国(guó)子监上任后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊(bì)端重重，当时的(de)上层社会，看不(bù)起(qǐ)教(jiào)书之(zhī)人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层中(zhōng)存在着既不(bù)愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者借用回答李蟠的提(tí)问(wèn)撰写这(zhè)篇文章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为师(shī)”上的模(mó)糊认识(shí)。

　　《师(shī)说》大约(yuē)是(shì)作者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十(shí)八年（公元801—公元802年），在京(jīng)任国子监(jiān)四门博(bó)士时所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监上任后，发现(xiàn)科场黑暗，朝政腐(fǔ)败(bài)，吏(lì)制弊端重(zhòng)重，当时的上层(céng)社(shè)会，看(kàn)不(bù)起教书(shū)之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于(yú)为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答李蟠的提问撰写这篇(piān)文章，以澄清人们在(zài)“求师”和“为(wèi)师”上的模糊(hú)认识。

生乎吾前其闻道也固先乎吾是什(shén)么(me)句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎(hū)吾(wú)”这句(jù)话中有两处(chù)介宾结构状语后置。

　　1、生乎(hū)吾前：在我之前出(chū)生。

　　将“带郑乎吾(wú)前（在我之前）”这个状语放在谓语动词“生（出生）”的后(hòu)面，是文(wén)言文常见的“状语余(yú)行局后置(zhì)”。

　　2、先乎(hū)吾：比我(wǒ)早。

　　同样(yàng)是将(jiāng)“乎吾（比我）”这个(gè)状语放在(zài)谓语形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文(wén)的状语并不是一定要后置的，但是，有(yǒu)一种(zhǒng)状语必(bì)定后置，那(nà)就是介(jiè)宾结构作(zuò)状(zhuàng)语(yǔ)。

　　我们知道，状语是用(yòng)来修悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望饰、限制谓(wèi)语动词或形(xíng)容词(cí)的，表示谓语中心(xīn)词的(de)状(zhuàng)态、方(fāng)式、时(shí)间、处所或程度(dù)。

　　表示状态(tài)、程度时(shí)，一(yī)般不(bù)需要用介词“介(jiè)入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地(dì)”就可以。

　　但表示方式(shì)、时间(jiān)、处所时(shí)，往(wǎng)往需要用介(jiè)词来引入(rù)对象，如(rú)“在(zài)哪里”、“于哪天”、“用什么”。

　　其(qí)中的“在”、“于”、“用”是介词，后面(miàn)是介词引入的对象，属于介词的宾(bīn)语。

　　竖(shù)让(ràng)这样的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介(jiè)宾结构都(dōu)要放在谓(wèi)语中心(xīn)词的(de)后(hòu)面。

　　如(rú)“在市场上买(mǎi)的”，表述(shù)为“购于市”；“用道理劝说他(tā)”，表述为“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于(yú)：于、在。

　　其(qí)实，现代汉语也有状语后置的情况，例如(rú)问题中的(de)例(lì)子，也(yě)可(kě)以说成“生在(zài)我之前”；“早于我”。

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